Chile a las urnas

octubre 23, 2020

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El fin de semana pasado, los vándalos salieron de nuevo a las calles, quemando y destruyendo dos iglesias católicas de gran relevancia.

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Chile a las urnas

«Es muy penoso constatar como un país admirado, vuelve a su mediocridad, por voluntad de sus propios habitantes»

Por Andrés J. Montero.  Actualizado:

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Este domingo 25 de octubre, los chilenos deberán concurrir a votar en un plebiscito, para definir si están a favor o en contra de redactar una nueva constitución.

Si una mayoría de más del cincuenta por ciento aprueba, se irá adelante con una convención constituyente, la cual estaría formada por terceros elegidos y denominada constitucional o -dependiendo de una segunda papeleta- por una combinación de parlamentarios y terceros llamada mixta.

La alternativa es el voto de rechazo, lo que implicaría mantener la actual constitución.

Este plebiscito tiene su origen en la extorsión de vándalos que presionaron al Gobierno y a los falsos demócratas, en octubre de 2019. Enardecidos anarquistas destruyeron bienes públicos, como el metro de Santiago, iglesias, comisarías de la Policía y saquearon y destruyeron comercios en todo el país.

Los políticos cobardes firmaron un acuerdo de «paz», para ir adelante con el plebiscito en comento, al más puro estilo chavista.

El fin de semana pasado, al cumplirse un año del estallido delictual -estallido social para los ingenuos- los vándalos salieron de nuevo a las calles, quemando y destruyendo dos iglesias católicas de gran relevancia. Adicionalmente, quemaron el Ayuntamiento de Valdivia en el sur de Chile y saquearon bienes en distintas ciudades.

La Policía, por orden del Gobierno, ha tomado un rol más observador para evitar demandas de organismos de derechos humanos financiados y avalados tanto por el Estado de Chile como por las Naciones Unidas.

Chile está bastante paralizado y atemorizado. Un grupo pequeño de chilenos tiene capturada a la sociedad y los progres cada vez son más escuchados y las minorías han tomado el control de la agenda legislativa y mediática.

Como la economía se ha visto afectada severamente, muchos culpan al gobierno de esta situación, en circunstancias que los principales culpables de la crisis son los mismos violentos que buscan destruir las bases del exitoso modelo de desarrollo chileno de los últimos 40 años.

Cuando Chile estuvo amenazado bajo el gobierno del marxista Salvador Allende, la democracia chilena fue incapaz de resolver la crisis interna, lo que derivó en la intervención de las fuerzas armadas chilenas, muy en contra de su propia voluntad.

Hoy, cincuenta años después, Chile enfrenta otra situación extrema, esta vez bajo un gobierno de «centro-derecha».

El entorno regional en Suramérica es complejo y esto tampoco ayuda a Chile. Argentina atraviesa por una nueva y terrible crisis con gobernantes perseguidos por la Justicia y socios de Maduro y de Ortega.

Perú enfrenta una crisis política y económica de difícil solución y Bolivia acaba de elegir a un nuevo presidente, perteneciente a las huestes de Evo Morales, antes expulsado por corrupto.

Para complicar más las cosas, Chile recibió bajo los cuatro años de la expresidente Bachelet, casi un millón de inmigrantes, la mayoría ilegales. Hoy Bachelet vive cómodamente en Ginebra y observa a la distancia cómo su país sufre las consecuencias de las pésimas políticas implementadas bajo su mandato.

Este domingo se constatará si los chilenos quieren recuperar la cordura, o quieren continuar rumbo al modelo venezolano. En este mundo loco, todo es posible. Solo pensemos en Cuba, una tiranía de más de sesenta años, que obtiene un cupo en el Consejo de DDHH de la ONU.

Chile enfrenta otro problema de no fácil solución, vinculado a demandas territoriales de grupos amparados por terroristas en la región de la Araucanía. En los últimos años han sido quemados más de quinientos camiones, centenares de maquinarias forestales, decenas de casas de agricultores y escuelas públicas donde estudian los jóvenes de esa misma zona.

Chile ha firmado en el pasado una serie de acuerdos internacionales que protegen a los llamados «pueblos originarios». Lo curioso es que los miembros de pueblos originarios aumentaron exponencialmente por las facilidades que dio el Estado chileno para transformarse de chileno común, en miembro de «pueblos originarios».

Los requisitos son ridículos y como se les da acceso a importantes beneficios económicos, muchos chilenos pasaron en las últimas dos décadas a pertenecer a diversas etnias. El Estado les permite acceso a tierras, las que son compradas por el Estado a precios de mercado, las que no pueden ser vendidas por la comunidad indígena.

Ya se tramita en el Congreso chileno escaños reservados para miembros de estos «pueblos originarios», lo que ha generado legalmente que en Chile ya hay chilenos de primera clase y otros de segunda clase.

Es muy penoso constatar cómo un país admirado, vuelve a su mediocridad, por voluntad de sus propios habitantes.

Hoy las palabras de moda en Chile son: inclusión, plurinacionalidad, desigualdad, diversidad, mascotas, todas y todos, inmigración, derechos sociales, gratuidad, más Estado y menos propiedad privada.

En el pasado, los términos comunes en mi generación eran: sacrificio, deberes, austeridad, respeto, estudio, patria, familia y compromiso.

En momentos en que la Iglesia chilena, también ha estado ausente del debate -por razones por todos conocidas- le pedimos en directo a Dios que cuide a Chile.

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Andrés J. Montero es empresario y columnista chileno

https://www.abc.es/opinion/abci-andres-montero-chile-urnas-202010222356_noticia.html


Católicos rezan y protestan pacíficamente por derribo de estatua de San Junípero Serra

octubre 15, 2020

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El P. Kyle Faller dirige las oraciones en el lugar donde la estatua de San Junípero Serra fue destruida / Crédito: Valerie Schmalz / Arquidiócesis de San Francisco.

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Católicos rezan y protestan pacíficamente por derribo de estatua de San Junípero Serra

Redacción ACI Prensa, 15 de octubre de 2020

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Los católicos en California se reunieron en una manifestación pacífica el martes por la noche en el lugar donde una estatua de San Junípero Serra fue desfigurada y derribada por activistas a inicios de semana.

El disturbio que llevó a la destrucción de la estatua ocurrió el 12 de octubre en la Misión San Rafael Arcángel, en San Rafael, al norte de la Bahía de San Francisco.

El P. Kyle Faller, vicario parroquial de la Misión, dirigió un Rosario el 13 de octubre con entre 75 y 100 personas, muchas de las cuales portaban carteles que decían “Free the Mass”, (Liberen la Misa), en referencia a las restricciones de la ciudad sobre el culto público debido al COVID-19, y que han sido calificadas por el Arzobispo de San Francisco de injustas.

El P. Faller también dirigió una Letanía de Reparación por la destrucción de la estatua, así como la oración a San Miguel Arcángel. El Arzobispo local, Mons. Salvatore Cordileone, ofrecerá el 17 de octubre oraciones de exorcismo en el antiguo espacio que ocupaba la estatua.

“Que este sea un momento para que todos ustedes se animen y no tengan miedo, como dijo nuestro gran Papa San Juan Pablo II”, dijo el P. Faller a la multitud.

“Esto es lo que significa que nuestra fe no se restringe a la vida privada o en la iglesia misma. Nuestra fe está destinada a ser vivida en la iglesia, pero también en las calles, en nuestros hogares, en nuestros lugares de trabajo”, añadió.

San Junípero Serra, un sacerdote y misionero franciscano del siglo XVIII, es visto por algunos activistas como un símbolo del colonialismo y de los abusos que sufrieron muchos nativos americanos después del contacto con los europeos. Sin embargo, los historiadores dicen que el misionero protestó por los abusos y buscó luchar contra la opresión colonial.

Si bien muchos pueblos indígenas sufrieron abusos terribles, los activistas tienden a combinar los abusos que sufrieron los nativos mucho después de la muerte de San Junípero Serra con el período en el que éste estaba vivo y construía las misiones. El Papa Francisco canonizó a Junípero Serra en 2015 durante una visita a Estados Unidos.

Aunque el propio San Junípero no fundó la Misión San Rafael, debe la existencia a su legado, ya que fundó las primeras nueve misiones en territorios que se convertirían en California.

La manifestación de una hora del 12 de octubre, organizada por miembros de la tribu Coast Miwok, marcó el Día de los Pueblos Indígenas, la festividad que algunas ciudades y estados, incluida California, han designado para reemplazar el Día de la Raza.

Un trabajador de mantenimiento de la iglesia había cubierto la estatua con cinta adhesiva antes de la protesta para protegerla de los grafitis y tapó las ventanas de la misión. Numerosas estatuas del santo han sido vandalizadas o destruidas este año, la mayoría de ellas en California.

Los activistas enmascarados quitaron la cinta adhesiva y rociaron pintura roja en la cara de la estatua. Algunos de ellos intentaron evitar que las cámaras de noticias locales filmaran el derrumbe, pero Fox2 capturó la caída de la estatua en video. Se puede ver al menos a cinco personas tirando de la cabeza de la estatua con cuerdas y sogas de nylon.

La cinta parece mostrar la estatua cayendo sobre uno de los manifestantes, aunque no se han reportado heridos.

El P. Faller dijo que cuando él y el párroco, el P. Luello Palacpac, miraron a los activistas que derribaban la estatua, vieron a “personas que necesitan ser amadas”.

El P. Faller animó a los asistentes a perseverar en la oración y ofreció una reflexión sobre el perdón de Jesús ante la persecución. “No se amargue ni se endurezca su corazón en el odio o la ira”, exhortó a la multitud.

“En la cruz, cuando Cristo miró a los que lo perseguían, a los que clamaban por su muerte, ¿qué dijo? No los condenó. No les gritó. Le dijo a su Padre: ‘Perdónalos, porque no saben lo que hacen’. Esa es la oración de los golpes de la cruz, y esa debe ser nuestra oración todos los días”, dijo el presbítero.

La policía arrestó a cinco mujeres en relación con el incidente y las acusó del delito grave de vandalismo, informó Fox2.

No se pudo contactar al P. Palacpac para dar más comentarios, pero una portavoz arquidiocesana dijo a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI– que él cree que la Misión podrá restaurar la estatua.

El Departamento de Policía de San Rafael dijo en un comunicado del 13 de octubre que las cinco mujeres habían recibido citaciones y fueron puestas en libertad, y que los casos habían sido remitidos a la oficina del fiscal de distrito.

El vandalismo en San Rafael es el último de una serie de ataques a iglesias y estatuas católicas en todo el país este año. El 11 de julio, un incendio provocado destruyó la Misión San Gabriel de 249 años en Los Ángeles, una iglesia misionera fundada por San Junípero Serra.

El 83% de los posibles votantes católicos están preocupados por los ataques a iglesias en los últimos meses, según una encuesta realizada del 27 de agosto al 1 de septiembre por Real Clear Opinion Research en asociación con EWTN News.

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA.

https://www.aciprensa.com/noticias/san-junipero-serra-catolicos-rezan-y-protestan-pacificamente-por-derribo-de-estatua-87199


Vox busca protagonismo con una moción de censura para debilitar a Casado

julio 30, 2020

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Santiago Abascal, junto a Iván Espinosa de los Monteros y Macarena Olona – ABC

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Vox busca protagonismo con una moción de censura para debilitar a Casado

El Partido Popular advirtió a Abascal de que «no cuenten con nosotros para maniobras de distracción que refuerzan al PSOE»

MADRID Actualizado: 

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Vox intentó ayer buscar protagonismo en la política española y marcar la agenda del próximo curso político con una iniciativa condenada al fracaso y cuyo objetivo es debilitar a Pablo Casado.

La formación de Abascal, al que las encuestas le dan una caída paulatina en votos y que ha recibido un golpe en las elecciones gallegas al quedar fuera del Parlamento, se sacó un conejo de la chistera en forma de anuncio de moción de censura.

Una iniciativa inesperada que lanzó el presidente de Vox, Santiago Abascal, durante su intervención en el Pleno del Congreso en el que comparecía el presidente del Gobierno para explicar el Fondo de Reconstrucción acordado la semana pasada en Bruselas.

Aunque Vox venía amagando con la posibilidad de utilizar este mecanismo con la justificación de tumbar el Gobierno de Pedro Sánchez y Pablo Iglesias, no fue hasta ayer cuando anunció que la va a presentar en septiembre.

No tiene ninguna posibilidad de triunfar porque los socios de investidura de Pedro Sánchez son mayoría. Pero el PP, al que Vox quiere poner contra las cuerdas, reaccionó rápidamente y la rechazó ya que, a su juicio, lo único que va a conseguir es «reforzar al PSOE».

Fuentes del PP, consultadas por ABC, afirmaron que «no vamos a caer en estrategias que no van a ninguna parte y no nos van a desviar de la ruta marcada por el presidente Casado»

La moción de censura se lanzó en dos tiempos. En su primera intervención, Abascal realizó el anuncio: «No queda más remedio que anunciar una moción de censura que presentaremos en el mes de septiembre».

Y argumentó esta decisión afirmando que «aún estamos a tiempo para que España no caiga en la ruina y en la muerte que este Gobierno traen». Inmediatamente pidió el apoyo del Partido Popular, apelando a su «responsabilidad», ya que «no pueden entender en estos momentos tácticas políticas».

Despacho abierto

La posición de los populares y la posibilidad de que esta medida fuera interpretada como la búsqueda de un protagonismo político y de ir contra el PP, le llevó a dar un paso atrás.

Por ello, durante su réplica a Pedro Sánchez, Abascal afirmó que «nada más lejos de la realidad» que ir contra Pablo Casado, como le había reprochado la portavoz socialista, Adriana Lastra, mostrando su «afecto y respeto» por el líder popular».

Y para dar a entender que no le gustaría liderar la moción, adelantó que en agosto las puertas de su despacho estarán abiertas «para iniciar un diálogo y articular una mayoría absoluta».

Vox dio a entender que su moción de censura será apoyada en la calle, con unas declaraciones que despertaron la alarma en las filas del Grupo Socialista y que posteriormente desacreditó Adriana Lastra.

Abascal señaló que «algunos están muy tranquilos, pero les aseguro que en otoño muchos diputados serán personalmente interpelados en la calle para apoyar la moción de censura. Al tiempo, señorías».

Abascal quiso dejar claro que esta medida se va a presentar para demostrar que «hay alternativa» y que «tienen la mano tendida sin egoísmo partidista para devolver la voz a los españoles. Mejor perder una vez que ser espectadores de esta ruina».

La primera reacción fue la de los populares, ya que la iniciativa de Abascal los pone en el punto de mira, para regocijo de los socialistas, como así lo manifestó Adriana Lastra: «No sé si se ha dado cuenta del todo, pero acaban de anunciar una moción de censura contra usted».

«Salvar vidas y empleo»

El secretario general de los populares, Teodoro García Egea, desactivó desde el primer momento cualquier duda sobre la posición que iba a adoptar el PP.

Desde su cuenta de Twitter escribió: «Moción de censura post vacacional para salvar al soldado Sánchez. El PP estará siempre en lo importante: salvar vidas y empleos. No cuenten con nosotros para maniobras de distracción que refuercen al PSOE».

Vox les dio a los socialistas y a sus socios de investidura la oportunidad de atacar al PP con esta moción de censura, y no la desaprovecharon. Abascal le puso en bandeja al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, el escenario propicio para arremeter contra Pablo Casado.

Sánchez se lamentó de que «el PP no se comporte como la derecha moderada europea, sino como la ultraderecha de Vox. Sus peores temores se han hecho realidad. Santiago Abascal ha anunciado una moción de Vox, que hace de Vox. ¿Qué va a hacer el Partido Popular ahora, de Vox o de PP?».

Además, le invitó a pronunciarse sobre la moción de censura: «Señor Casado, no le he escuchado a usted de su boca decir qué es lo que va a hacer con la moción de censura que va presentar el señor Abascal. Buenas vacaciones, y salud para los suyos y sus seres queridos».

lgualmente, el presidente del Gobierno tuvo también palabras para Santiago Abascal al que interpeló sobre por qué espera al mes de septiembre para presentar su moción de censura si es tan «urgente» acabar con el Gobierno de coalición de PSOE y Unidas Podemos. «¿Qué pasa, señor Abacal, que se va de vacaciones?», le espetó.

Amenazas

En este misma línea, el portavoz de Unidas Podemos, Pablo Echenique, desacreditó a Abascal al confesarse «estupefacto» porque «la ultraderecha» se ponga el «gorrito de papel Albal» y en Twitter señaló que lo deja para después de verano porque «en agosto hace calorcete y tampoco es plan. Un poco de playita y ya salvamos a España más fresquitos y descansados en septiembre».

Por su parte, la portavoz del PSOE en el Congreso, Adriana Lastra, respondió a las declaraciones de Abascal sobre que los diputados serán interpelados en la calle para apoyar la moción, acusándolo de «amenazar» a los diputados de la Cámara Baja, a la vez que celebraba que en España ya no existan «los requetés».

Desde ERC, el portavoz parlamentario, Gabriel Rufián, ironizó sobre la moción de censura afirmando que hay que «celebrar» que quieran utilizar mecanismos democráticos «porque ustedes antes las mociones de censura las hacían con Tejero».

https://www.abc.es/espana/abci-busca-protagonismo-mocion-censura-para-debilitar-casado-202007300200_noticia.html


Cae fray Junípero: el odio a lo hispano arrecia en Estados Unidos

junio 22, 2020

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La estatua de Fray Junípero, derribada – Joe Rivano Barras.

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Cae fray Junípero: el odio a lo hispano arrecia en Estados Unidos

El fundador las misiones californianas, vandalizado en el parque Golden Gate de San Francisco. Se teme que el siguiente objetivo sea el mural de Colón en el Capitolio o la estatua de Isabel la Católica. La fiebre iconoclasta confunde con medido interés el esclavismo anglo con legado español

Por David Alandete, corresponsal en Washington

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En un lugar central bajo la imponente cúpula del Capitolio de Washington, en el corazón físico y simbólico del poder legislativo de la primera gran democracia moderna, se halla un valioso lienzo pintado en 1836 que ahora está en la mira de la masa enardecida que ya ha echado a rodar una decena de estatuas de Cristóbal Colón, Isabel la Católica, Juan de Oñate y hasta fray Junípero Serra.

El lienzo en cuestión, obra del maestro neoclásico John Vanderlyn muestra a Colón y los miembros de su tripulación poniendo pie en la isla que sería bautizada como San Salvador, el 12 de octubre de 1492. Al fondo, la Santa María y el pendón real de Castilla.

Los poderosos demócratas de California, que controlan la Cámara Baja o de Representantes, han puesto sus miras en este lienzo, después de haber logrado la retirada de una estatua de mármol del propio Colón y la reina Isabel que llevaba en el Capitolio de Sacramento desde 1883.

La gran protesta racial tras la muerte bajo custodia policial del afroamericano George Floyd, al que un agente le hincó la rodilla en el cuello durante casi nueve minutos, dio paso a un gran movimiento para tirar estatuas de generales y políticos confederados, aquellos que en 1861 se levantaron en armas contra el Gobierno de los Estados Unidos para defender la esclavitud.

Pronto, la furia contra las esculturas encontró un nuevo objetivo: Colón y el legado español en Norteamérica. El sábado, amaneció derribada la escultura en bronce en un parque de San Francisco de Fray Junípero Serra, el franciscano español que abrió nueve misiones en California.

Cambio demográfico

«No me sorprendería que ese lienzo de Colón en el Capitolio sea el siguiente objetivo», afirma Hugo Cerón-Anaya, profesor de Sociología y Antropología en la universidad de Leigh, que ha analizado profundamente la cultura hispana en EE.UU.

Él cree que estos ataques a las estatuas no tienen nada que ver con el legado español en sí mismo, sino con la insatisfacción de las minorías raciales con su situación económica y los abusos policiales.

«Estamos viendo una transformación demográfica tras la cual en el 2047 la población blanca va a volverse la minoría, a pesar de ser el principal grupo étnico. Todos los demás grupos étnicos juntos se volverán mayoría. Este cambio demográfico es también un cambio generacional. Y estas nuevas generaciones y esas minorías no protestan contra el legado iberoamericano o España, protestan contra lo que perciben como símbolos de la blancura o de ser blanco», añade.

Con la retirada de la estatua de la reina Isabel y Colón del Capitolio de Sacramento, esa batalla ha pasado de las calles, donde se derriban estatuas por la fuerza, a las instituciones, donde se quitan por ley.

De hecho, la demócrata más poderosa de la nación, la diputada de California y presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, ya ha ordenado quitar del Capitolio los retratos de cuatro predecesores suyos porque sirvieron a la Confederación rebelde y esclavista: Robert Hunter, de Virginia; Howell Cobb y Charles Crisp, de Georgia, y James Orr, de Carolina del Sur.

Cierto es que Pelosi debe obrar con cautela: ella misma es italoamericana, y en EE.UU. ha sido esa comunidad la que ha abanderado la defensa de Colón, dado que el navegante nació en Génova.

Si a Colón lo defienden los italianos, fray Junípero Serra no tiene de momento quien lo defienda en EE.UU. El derribo de su estatua en un parque de San Francisco es prueba de ello.

El papa Francisco ya evitó ‹in extremis› en 2015 que retiraran una estatua del franciscano que llevaba en el Capitolio de Washington desde 1931, al rezar ante ella durante su visita a la capital estadounidense en 2015.

Fueron de nuevo los demócratas de California quienes habían presentado una moción para sustituir la estatua del religioso español por la de Sally Ride, la primer mujer astronauta de EE.UU. en volar al espacio. Esa moción fracasó por la visita del pontífice.

Visita a las misiones

También tuvo que ver en la salvación de la escultura que el Rey Felipe, recientemente coronado, fuera al Capitolio en persona durante su visita oficial en 2015, durante la cual tuvo el gesto, además, de acercarse a tomarse una fotografía con el retrato del español Bernardo de Gálvez que recientemente había sido colgado en una de las salas del Senado por iniciativa de Teresa Valcarce.

En una anterior visita en 2013, cuando aún era Príncipe, Felipe VI, acompañado por el entonces presidente de Baleares, José Ramón Bauzá, rindió homenaje a Junípero en una visita a una de las misiones que fundó, en Monterrey.

«Hay sin duda un esfuerzo para atacar el legado de Fray Junípero Serra, que no es nuevo», afirma Roger Niello, que fue diputado republicano en California entre 2004 y 2010 y ha defendido la necesidad de respetar todo el legado histórico de ese estado.

«El legado español en California es muy importante, aun cuando se pueden tener en cuenta las cosas malas que se hicieron en las misiones en aquella época. Pero no podemos dejar que esos errores borren el resto de contribuciones buenas de los españoles en este estado», añade.

Según dijo ayer The Hispanic Council, una organización independiente que tiene como misión difundir la herencia cultural hispana de EE.UU., «este franciscano español, lejos de ser un genocida o un racista, representó a lo largo de su vida todo lo contrario».

Añade el ‹think tank› en un comunicado que «este nuevo ataque a su figura carece de rigor histórico. Es también un ataque al legado hispano de EE.UU. y de California, que se debe cuidar y respetar, como el propio Junípero enseñó en su tiempo de dedicación y servicio a la población nativa».

El lunes, en la ciudad de Albuquerque, en Nuevo México, un grupo de manifestantes derribó una estatua de Juan de Oñate, un conquistador español que también tiene su propia escultura ante el aeropuerto de El Paso, ciudad fronteriza con México, que él mismo fundó. Esta última escultura amaneció el 12 de octubre con una pintada que decía, en español: «Tu Dios no es mi dios».

Protestó la cónsul honoraria de España en El Paso, Martha Vera, quien dijo que las pintadas suponían «una profanación de la historia». «Si Juan de Oñate no hubiera venido hasta aquí, no habría hispanos, ni católicos aquí. Quién sabe si El Paso existiría».

Cierto es que a Oñate los historiadores le atribuyen una masacre de al menos 800 integrantes del poblado nativo de los Acoma, pero ¿qué hizo Miguel de Cervantes, el autor de El Quijote? Un busto suyo, donado por el escultor uruguayo José Jacinto Mora a la ciudad San Francisco en 1916 fue pintado el viernes con la palabra «bastardo», sus ojos rociados de spray rojo.

Preguntada por estas agresiones, incluidas la del escritor español más universal, la embajada española en Washington dijo ayer:

«Lamentamos profundamente el derribo de la estatua de Fray Junípero Serra en San Francisco y queremos recordar hoy su gran labor en favor de las comunidades indígenas. Lamentamos asimismo los daños causados al busto de Miguel de Cervantes, él mismo esclavo durante cinco años en Argel, y cuya obra es un canto a la libertad y a la igualdad. Seguiremos defendiendo nuestro legado, prioridad de nuestra política exterior en Estados Unidos, continuando e intensificando nuestra labor didáctica para que se conozca mejor la realidad de nuestra historia compartida; también mediante cartas y contactos con autoridades federales, estatales y locales para mostrar nuestra gran preocupación ante estos ataques y para pedir que se proteja la memoria de nuestra rica historia común, tal y como estamos haciendo en estos momentos. Todo ello siempre desde el respeto a los profundos debates que se están produciendo actualmente».

Estatua de Colón

Cierto es que este revisionismo artístico ha ido echando raíces en años recientes. En 2018, el gobierno local de Los Ángeles autorizó que se quitara una estatua de Colón de un parque. Al año siguiente, la universidad católica de Notre Dame aceptó tapar unos ricos murales del siglo XIX de su rectorado porque mostraban la vida del navegante.

Después, un concejal demócrata de Washington, capital de la nación, Kenyan R. McDuffie, propuso borrar el nombre de Columbus Circle, donde hay también una estatua de Colón, a unos metros del Capitolio. Si lo lograra, el siguiente objetivo sería el nombre oficial de la capital: Distrito de Columbia, en honor también del virrey de la Corona de Castilla.

Ante la sede histórica de la Organización de los Estados Americanos (OEA), cerca de la Casa Blanca, hay también una estatua de la reina Isabel de Castilla, esculpida en bronce por José Luis Sánchez y donada por el Gobierno español en 1966.

Durante los primeros días de protestas raciales y saqueos en Washington hace tres semanas su pedestal de mármol apareció también pintado con el nombre de George Floyd, el hombre afroamericano que falleció bajo custodia policial en Mineápolis el 25 de junio. La OEA, donde España es país observador, la limpió en cuestión de horas.

En la Casa Blanca, el presidente Donald Trump ha sido crítico con la iniciativa contra los monumentos confederados, llegando a decir que «quien no recuerda la historia puede repetirla».

De momento, y aunque ABC ha preguntado a sus portavoces, la presidencia no se manifiesta sobre el ataque al legado español y a la figura de Colón, más allá de algunos mensajes críticos de otros usuarios de Twitter que el presidente ha compartido.


Los partidos del Gobierno de coalición de España, los que más atacan la libertad religiosa en 2019

junio 13, 2020

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Pintada en la puerta de la iglesia de la Trinidad de Córdoba – ABC

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Los partidos del Gobierno de coalición, los que más atacan la libertad religiosa

PSOE, Podemos e IU son las formaciones más laicistas con la mitad de las agresiones a la Iglesia en 2019, según un informe

Pese a ser un derecho fundamental de los ciudadanos, los partidos que conforman el Gobierno de coalición fueron los que más atacaron la libertad religiosa en 2019.

De los 88 agresiones que protagonizaron el año pasado las formaciones políticas contra las distintas confesiones religiosas presentes en nuestro país, PSOE, Podemos e Izquierda Unida fueron responsables de más de la mitad (47). 

En la mayoría de los casos, el blanco de ese ataque fue la Iglesia católica. Así se desprende del informe del Observatorio de Libertad Religiosa y de Conciencia (OLRC), al que ha tenido acceso ABC y que será presentado esta semana. Según este estudio, en el podio de partidos más laicistas se encuentra Podemos, implicado en 19 agresiones; le sigue el PSOE de Pedro Sánchez, con 14, e Izquierda Unida (IU) con otras 14.

«Es inaceptable que los partidos confundan la aconfesionalidad del Estado, como prescribe la Constitución, con marginación de la religión del espacio público. El respeto a la libertad religiosa no beneficia únicamente a los creyentes, sino que favorece a toda la sociedad al promover la convivencia pacífica entre los ciudadanos. Esta realidad es fundamental y se aleja de los planteamientos ideológicos o políticos», señala María García, presidenta de OLRC, una organización civil creada en 2006 para defender el derecho de los ciudadanos a participar en la vida pública sin ser discriminados por sus convicciones religiosas.

De acuerdo a este estudio, los partidos políticos, sobre todo los de la izquierda radical y los nacionalistas, son los que más atacan la libertad religiosa en España.

De los 175 casos que se contabilizaron en 2019, 88 tuvieron como responsables a las distintas formaciones políticas. Solo PSOE, Podemos e Izquieda Unida concentraron más de la mitad de todas esas agresiones (47).

Para García se trata de «una situación preocupante», ya que «la agresividad del laicismo beligerante manifestado por estas formaciones se manifiesta luego en las calles con profanaciones, pintadas y demás actos vandálicos».

Más ataques a templos

Pese a estos datos inquietantes, el informe revela que los ataques a la libertad religiosa disminuyeron un 12,5 por ciento con respecto al año anterior. De 200 agresiones en 2018 se pasó a 175 en 2019. Sin embargo, el año pasado aumentaron considerablemente los ataques contra los creyentes y a los lugares de culto.

«Es lamentable que cada año se dañen más templos. De ocho en 2014 hemos pasado a 55 tan solo en cinco años», subraya María García.

La mayoría de los atentados que se produjeron en 2019 fueron episodios de marginación de la religión de la vida pública (73 casos), seguido de ataques a los lugares de culto (55) y escarnio a la religión (29).

De estos tres tipos de agresiones la que más bajó fue el laicismo beligerante que pasó de 90 a 73 en solo un año. García atribuye este descenso a «la menor actividad parlamentaria» debido a que en 2019 el Gobierno de Sánchez estuvo la mayor parte del año en funciones.

La Iglesia católica siguió siendo el blanco de la mayoría de los ataques (80%), seguida muy de lejos por la religión islámica (4,6%) y judía (1,7%).

Además, 24 ataques (13,7% de los casos) pueden considerarse contrarios a todas las religiones «al querer imponer un laicismo radical que intenta eliminar del espacio público todas las confesiones, así como a sus representantes y seguidores», detalla la presidenta del OLRC.

El informe del Observatorio documenta estos incidentes caso por caso. Entre ellos, destaca el laicismo beligerante de los programas electorales de PSOE y Podemos para las elecciones generales de noviembre del año pasado.

En dichas propuestas, tanto PSOE como Podemos proclaman «denunciar los acuerdos entre España y la Santa Sede de 1979» para «cumplir con el precepto constitucional que establece la aconfesionalidad del Estado».

Mezquita de Córdoba

También se proponen recuperar «los bienes matriculados indebidamente por la Iglesia», y llevar a cabo «una revisión de las operaciones que se han basado en el privilegio de inscribir en el Registro de la Propiedad bienes a partir de simples declaraciones de sus propios miembros».

Podemos va más allá y acusa de «robo» a la Iglesia católica al «inscribir a su nombre bienes que —como se sabe— son de toda la ciudadanía, como la mezquita de Córdoba».

La lista de acoso y derribo contra la confesión mayoritaria es larga. El informe también recoge la persecución a la asignatura de Religión. Entre ellos resalta la cruzada de la ministra de Educación Isabel Celaá contra esta materia con la aprobación de la Lomloe (Ley Orgánica de modificación de la LOE).

Dicha reforma busca eliminar los artículos que clasifican la asignatura de Religión como una «materia específica» de los dos cursos de Bachillerato y suprime el artículo que permite que Religión compute para la nota media del alumno; además de dejar a la Religión por primera vez sin alternativa.

La conocida como Ley Celaá también busca asfixiar a la Educación concertada, en su mayoría católica, al eliminar el criterio de «demanda social» para la apertura de nuevas aulas.

Por noveno año consecutivo, el informe del OLCR da cuenta de todas las noticias aparecidas durante 2019 en los medios de comunicación, así como la información que proporciona el Congreso, el Senado y los Parlamentos autonómicos en relación a este tipo de ataques.

https://www.abc.es/sociedad/abci-partidos-gobierno-coalicion-mas-atacan-libertad-religiosa-202006080223_noticia.html


EE.UU. denuncia que Venezuela y Cuba alientan la protesta en Iberoamérica

noviembre 28, 2019

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Representantes de Juan Guaidó con Elliot Abrams, el pasado junio.

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EE.UU. denuncia que Venezuela y Cuba alientan la protesta en Iberoamérica

El embajador Abrams asegura que hay pruebas de que Maduro se beneficia al desestabilizar la región

Por David Alandete; WASHINGTON, actualizado 28.11.2019

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«Comienzan a abundar las pruebas de que hay un esfuerzo por parte de los regímenes en Cuba y Venezuela para exacerbar los problemas que está padeciendo Sudamérica».

Con esas palabras ha condenado este miércoles el representante especial de Estados Unidos para la crisis en Venezuela, el embajador Elliott Abrams, la creciente injerencia del chavismo y la dictadura cubana en las protestas que han desestabilizado Ecuador, Chile y Colombia y la crisis abierta por el intento de fraude electoral de Evo Morales en Bolivia.

«Está claro, es algo que es público, que Cuba y Venezuela han hecho muchas manifestaciones y muchos mensajes en redes sociales en un esfuerzo por exacerbar las protestas que se han producido en el mes pasado en Sudamérica, y es patente porque hay muchos hechos que lo demuestran, como la expulsión de venezolanos tras las protestas en Colombia o la detención de cubanos con cientos de miles de dólares en metálico en Bolivia», añadió Abrams en una rueda de prensa en Washington.

Los opositores al régimen de Nicolás Maduro denunciaron el lunes que este mes se produjo en la base militar de Fuerte Tiuna en Caracas una reunión con altos mandos del chavismo y representantes de grupos paramilitares y políticos de América Latina para coordinar planes con el objetivo de «causar desestabilización en la región», según un informe elaborado por los opositores con fuentes de la inteligencia venezolana al que tuvo acceso ABC.

Tras las protestas en Colombia, ocurridas después de esa reunión y en las que fallecieron tres personas, el gobierno de Iván Duque tomó la decisión de expulsar a unos 60 venezolanos acusados de participar en actos vandálicos. Hay refugiados en Colombia medio millón de venezolanos, exiliados por la grave crisis humanitaria que padece el país.

Según añade Abrams, sobre Colombia, «hay que fijarse en las declaraciones públicas de Cuba y Venezuela en las pasadas semanas que básicamente han tratado de promover una mayor desestabilización en todos los sitios, creo que está claro que les beneficia, que lo promueven y que siguen hablando públicamente de ello».

El secretario general de la OEA, Luis Almagro, relacionó las protestas contra gobiernos elegidos democráticamente en Iberoamérica con las llamadas «brisas bolivarianas». «Las corrientes de desestabilización de los sistemas políticos del continente tienen su origen en la estrategia de las dictaduras bolivariana y cubana, que buscan nuevamente reposicionarse, no a través de un proceso de reinstitucionalización y redemocratización, sino a través de su vieja metodología de exportar polarización y malas prácticas», según Almagro.

https://www.abc.es/internacional/abci-eeuu-denuncia-venezuela-y-cuba-alientan-protesta-iberoamerica-201911271946_noticia.html


Estados Unidos: A matar mexicanos

agosto 21, 2019

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La invasión de «mexicanos» es la expresión repetida del actual presidente Trump. Se ha iniciado un “terrorismo” contra todo el que es hispano latino, pero hay una solidaridad fuerte entre todas las personas de buena voluntad, de todas las razas y culturas. Estados Unidos necesita lo mejor. 

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Estados Unidos: a matar mexicanos

Se ha iniciado un “terrorismo” contra todo el que es hispano latino, los niños y las niñas tienen miedo de ir a la escuela. Ya se venden mochilas escolares antibalas. Las misas en español tan numerosas están disminuyendo su asistencia

Los obispos católicos de los Estados Unidos han señalado la cercanía entre las palabras que demonizan a las personas y la violencia contra estas. Llaman la atención de cuidar sus palabras, especialmente a las autoridades y a políticos

Cuando les dicen que se vayan a su país, los hispanos contestan con nobleza, en español y en inglés: “este es nuestro país, bienvenido tú, querido recién llegado”

El Pueblo Hispano Latino “haciendo historia” en la sociedad estadounidense y para el mundo construye una “integración dinámica creciente”. Así, tiene su propia identidad que se va perfeccionando, porque aporta y recibe. Sectores opresores, en su no disimulada incapacidad de construir “integración dinámica”, calumnian al Pueblo Hispano Latino de ser un grupo paralelo, algo totalmente contrario a la realidad

Se ha iniciado un “terrorismo” contra todo el que es hispano latino, pero hay una solidaridad fuerte entre todas las personas de buena voluntad, de todas las razas y culturas. Hay un sano ecumenismo entre los creyentes de diferentes confesiones.

Estados Unidos necesita lo mejor.

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A matar mexicanos viajó un joven estadounidense de raza blanca diez horas desde su ciudad Allen, un suburbio de Dallas, Texas, Estados Unidos, hasta la ciudad de El Paso, Texas, donde mató a 22 personas, de ellas 19 con apellido hispano y 9 de nacionalidad mexicana, e hirió a 26, en una tienda Walmart, el sábado 3 de agosto de este año, 2019.

Así lo confesó satisfecho a la policía cuando se entregó voluntariamente minutos después. Antes dejó redactado un Manifiesto de 4 páginas donde expresaba su ideología de “supremacía blanca” y su decisión de matar contra “la invasión de mexicanos”.

La supremacía blanca es el racismo más crudo. La invasión de mexicanos es la expresión repetida del actual presidente Trump.

El Paso es una ciudad fronteriza con México con una inmensa mayoría de población de origen mexicano, una de las ciudades grandes, más tranquila y segura de Estados Unidos.

Mexicanos, para muchos blancos estadounidenses, son todos los hispanos latinos en este país. Se les ve su piel morena en sus muy variados tonos, desde el muy blanco hasta el muy moreno, y/o tienen apellido en español.

“Aquֵí todos somos mexicanos”, me decía un rubio colombiano de ojos claros de apellido Rodríguez Hernández, y también así me lo afirmaba una amiga de Nicaragua con apellido francés con un color moreno claro.

Hispano y Latino son dos formas que se usan por igual, una u otra o ambas, para designar el mismo grupo de personas que viven en Estados Unidos y han venido de países de América Latina, incluyendo el Caribe y España.

Algunos vinieron de allá, otros ya nacieron aquí y sus antepasados son de allá. Hoy casi la mayoría de los Hispanos Latinos han nacido ya en Estados Unidos. Otros continúan llegando, a muchos les basta viajar en un bus.

Los más hispanos latinos son los méxico-estadounidenses que no han venido de ningún país, sino que son de este país desde cuando sus Estados eran México, antes de que fueran violentamente invadidos por Estados Unidos ¡a mediados del siglo XIX!.

Ellos están en su propia casa, más que un presidente nacido de madre europea y nieto de europeos, casado dos veces con esposas inmigrantes, por tanto con hijos de madre inmigrada.

Matar Hispanos, asesinar Latinos, fue realmente el objetivo de este joven. Fue un acto catalogado como “terrorismo interno”, consciente y satisfactoriamente confesado, en contra de un grupo humano determinado.

Se inició un terrorismo contra los hispanos latinos en Estados Unidos. A los pocos días del acto terrorista en El Paso, otro joven en Missouri se presentó vestido militarmente con una poderosa arma de asalto y una cámara de fotografía. Cuando fue arrestado manifestó satisfecho que intentaba matar a Latinos.

Ya nadie está seguro. Todo lugar les es peligroso, los templos, las escuelas, los parques, las tiendas, sus casas. Los niños y las niñas tienen miedo de ir a la escuela. Ya se venden mochilas escolares antibalas. Las misas en español tan numerosas están disminuyendo su asistencia.

Una mente envenenada y un arma poderosa en las manos es la combinación automática de un acto terrorista. La mente la envenenan ideologías de odio, eficaz herramienta política de algunos. Las armas potentes se consiguen legalmente con total facilidad en Estados Unidos, debido al poder económico de la Asociación Nacional del Rifle que ha logrado hipotecar la conciencia de muchos legisladores.

Invasión hispana a Estados Unidos. Imagen y expresión usada por el presidente Trump e incluida literalmente en el Manifiesto del terrorista de El Paso. Fácilmente expresiones como estas y semejantes, pueden causar odio contra los hispanos en personas racistas que profesan la “supremacía blanca”, y puede impulsarlos a acciones contra estos.

Armados con un arma poderosa, de fácil y autorizada adquisición, por ejemplo un fusil AK 47 con doscientas municiones, están listos para perpetrar una matanza terrorista.

Los grupos de supremacía blanca se han multiplicado en los dos últimos años. Los obispos católicos de los Estados Unidos han señalado la cercanía entre las palabras que demonizan a las personas y la violencia contra estas. Llaman la atención de cuidar sus palabras, especialmente a las autoridades y a políticos. Teólogos y teólogas hispanos latinos también se han pronunciado proféticamente.

La presencia hispana latina en Estados Unidos es muy anterior a la presencia de habla inglesa. Nada tiene de cierto eso de la “invasión hispana”. Los hispanos están en Estados Unidos más de un siglo antes que los de habla inglesa. Ponce de León llegó a la Florida en 1515 el día de Resurrección, de ahí su nombre. Los “pilgrims” -peregrinos- llegan a Plymouth Rock 107 años después, ¡en 1620! En Estados Unidos se habló español más de 100 años antes que el inglés.

Se “caminó” este territorio desde muy pocos años después del descubrimiento de Colón. Hernando de Soto y su gente partieron de La Florida en 1539 para cruzar lo que hoy es Georgia, las Carolinas, Alabama, Louisiana, y descubrió el río Mississippi, cerca del cual murió.

Francisco Vásquez de Coronado y su gente en 1540 penetraron el Suroeste por Arizona, Nuevo México, Oklahoma y Kansas. Fray Juan de Padilla llegó a Kansas en 1542, donde lo martirizaron. Es el primer mártir en estas tierras.

Mártires también dieron su vida en La Florida, en lo que hoy es Tampa, en 1549 los dominicos Luis de Cáncer, Diego de Peñalosa y el hermano Tortosa. Unos años después, 1566, fue martirizado también en La Florida el jesuita Pedro Martínez. En esta misma época Juan Rodríguez “camina” California de sur a norte.

La ciudad de San Agustín, al norte de La Florida, fue fundada en 1565 por Pedro Menéndez, 55 años antes de los “Pilgrims”. Es la primera ciudad, como ciudad, en Estados Unidos. Es el nacimiento de la civilización occidental en este país y fuente inicial del cristianismo en Estados Unidos.

La capilla donde se celebró la Eucaristía tenía un cuadro de Nuestra Señora de La Leche, María dando de mamar al Niño, que aún se conserva allí. Se le consideró el primer santuario mariano de Norteamérica.

La misión El Paso fue fundada en 1659. Los hispanos estaban en estas tierras 500 años antes, 1515-2019, de quienes ahora los quieren expulsar y matar. Cuando les dicen que se vayan a su país, los hispanos contestan con nobleza, en español y en inglés: “este es nuestro país, bienvenido tú, querido recién llegado”.

La “invasión” fue de Estados Unidos a México. A mediados del siglo XIX, 1841, el Águila estadounidense se anexó más de la mitad del territorio mexicano, del Río Grande hacia el norte, casi llegando a Canadá por el Pacífico y muchos Estados del Centro del país.

A la población le cambiaron de país sin moverse, los invadieron. Fue una invasión militar, que no fue suficiente. Dominaron las tierras, pero no a las personas. Estas seguían siendo como lo eran antes, no se dejaban invadir.

El invasor descubrió que la fortaleza le venía a esta población de tres factores. Pusieron todo su poder para destruirles estos tres factores y así lograr subyugarlos. Iban a ser fácil presa.

Los tres factores eran: su forma familiar nuclear y extendida, su lengua el español con su cultura, y su fe religiosa católica. El ataque en los tres frentes fue implacable.

Le favorecía al invasor el hecho decisivo de que los invadidos habían quedado sin líderes ni religiosos ni sociales. Iban a ser presa fácil. Los detalles de esta lucha son impresionantes. No los alcanzamos a enumerar aquí. Estaban desamparados. Fue una época de dolor.

La sociedad los rechazó con avisos de “ni perros, ni mexicanos”. La justicia los condenaba sin oírlos. Las escuelas les castigaban si hablaban español. Los blancos se burlaban de su calor familiar. La misma Iglesia Católica los dejó de su lado en aquella época cuando tanto la necesitaban.

¿Los tres factores desaparecieron? Era lo obvio y lo in-evitable. Pero el resultado fue todo lo contrario al buscado por el invasor. La familia se arraigó más en su calor nuclear. El idioma español y la cultura se enriquecieron envidiablemente. La fe católica se conservó milagrosamente sin curas y sin templos pues no los dejaban entrar.

Lo sorprendente y hasta milagroso fue quiénes lo lograron. Fueron las personas más débiles de este grupo social: Las abuelitas. Ellas defendieron este tesoro, lo salvaron como esencia constitutiva de su pueblo, lo legaron como herencia sagrada jamás negociable.

Con este tesoro tan especial y tan valioso continúa el Pueblo Hispano Latino “haciendo historia” en la sociedad estadounidense y para el mundo. Construye una “integración-dinámica- creciente”. Así, tiene su propia identidad que se va perfeccionando, porque aporta y recibe, y por lo mismo va contribuyendo en la transformación del resto social.

Rechaza la “asimilación” que le exige destruirse para participar. Supera el “ghetto” que, al encerrar, ahoga y enaniza. Se aleja del “paralelismo cultural” que facilita la competencia destructiva.

Sectores opresores, en su no disimulada incapacidad de construir “integración dinámica”, calumnian al Pueblo Hispano Latino de ser un grupo paralelo, algo totalmente contrario a la realidad.

El Pueblo Hispano Latino en Estados Unidos continúa “haciendo historia”, aun en medio de adversidades y de ataques. Su población pasa ya los 60 millones, siendo la minoría mayor en el país. Ya es mayoría en algunos Estados. Su población es la más joven del país.

Su lengua, el español, hace que Estados Unidos sea ya, por población, el segundo país del mundo que habla español, después de México con 126 millones, y antes de Colombia con 48 millones, España con 46 millones y Argentina con 43 millones.

El español no es una “lengua extranjera” en Estados Unidos. En el tratado “Guadalupe Hidalgo”, 2 de febrero de 1848, como final de la invasión armada, el gobierno admitió como idioma oficial el español a la par que el inglés. El español es el segundo idioma más hablado en la política.

Interesante, ya se pronunció todo un discurso en español en el senado, por el senador Tim Kaine, demócrata por Virginia, el 11 de junio del 2013. El Papa Francisco, en su visita a Estados Unidos, pronunció en español su discurso oficial a los obispos del país.

El español es hablado, como lengua propia, por 500 millones. En esta categoría, es el segundo idioma en el mundo, después del mandarín en China.

En lo económico, los Hispanos Latinos son los propietarios del mayor número de pequeñas industrias y comercios en todo el país. Son una fuerza decisiva en lo económico. Varias universidades lo han averiguado y lo han comprobado. “Un día sin mexicanos” es una trágica película que muestra la desgracia que la ausencia de hispanos latinos acarrearía.

El Pueblo Hispano Latino aporta su valor de familia a toda la sociedad. Su hermandad, fraterna y sororal, es compartida.

Su solidaridad es espontánea ante la necesidad, les vale más la persona que el tiempo, en una cultura donde “el tiempo es dinero.” Los ancianos, las abuelitas, son para este Pueblo su mayor riqueza. En lo comunitario, este Pueblo aporta lo mejor.

El Pueblo Hispano Latino es casi la mayoría en la Iglesia Católica. Esta Iglesia ha tratado de reparar su error histórico de su incomprensible rechazo inicial. En su carta pastoral nacional de 1983, los obispos declararon que “el Pueblo hispano es una bendición de Dios para la Iglesia y para la Sociedad en Estados Unidos”.

El Pueblo Hispano Latino de bautizados y bautizadas, ha crecido mucho en su identidad eclesial. En especial a partir de los 70s, cuando en comunión con la Conferencia Nacional de Obispos, ha venido viviendo como “Iglesia Sinodal”, sin esa palabra pero con esa realidad.

Es un modelo de Iglesia que camina con la base, con decenas de miles de bautizadas y bautizados, en consulta, decisiones y acciones compartidas desde abajo.

Han realizado, durante casi 50 años periódicamente, cinco “Encuentros Hispanos Nacionales de Pastoral” con este modelo de Iglesia. Han sido parte esencial los Obispos. Han participado también teólogas y teólogos hispanos de base, religiosas, sacerdotes, diáconos.

Las abuelitas heroicamente salvaron al Pueblo Hispano Latino en Estados Unidos del exterminio de su identidad. María de Guadalupe, la Mamá morena, las acompañó. Ellas lo han seguido acompañando en su difícil y doloroso caminar. Ellas están presentes ahora cuando se ha iniciado un “terrorismo” contra todo el que es hispano latino.

Pero hay una solidaridad fuerte entre todas las personas de buena voluntad, de todas las razas y culturas. Hay un sano ecumenismo entre los creyentes de diferentes confesiones. Estados Unidos necesita lo mejor.

El pueblo hispano latino continúa en su misión histórica de ser fermento de amor de familia, con el amor con el que este Pueblo sabe amar, para bien de este país y del mundo.

https://www.religiondigital.org/america/Unidos-matar-mexicanos-religion-iglesia-cultura-hipanos-latinos-supremacistas_0_2150784905.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter


La respuesta de los obispos de Estados Unidos ante la masacre de Las Vegas: 59 muertos y 515 heridos

octubre 3, 2017

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Los obispos de Estados Unidos han pedido oraciones y “cuidar a los que sufren”

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La respuesta de los obispos de Estados Unidos ante la masacre de Las Vegas: 59 muertos y 515 heridos

Por Jaime Septién

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Estados Unidos se encuentra en estado de shock, 24 horas después del ataque de Las Vegas. El número de fallecidos se elevó a 59 y los heridos, varios de ellos de extrema gravedad, llegan a poco más de 515.

Los obispos del país del norte, comenzando por el cardenal y arzobispo de Galveston-Houston, Daniel N. Di Nardo, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB), han pedido oraciones y “cuidar a los que sufren”.

En un comunicado de prensa, el cardenal Di Nardo dijo que los estadounidenses se habían despertado (por la mañana del lunes) enterándose “de otra noche llena de terror indescriptible”, por el ataque masivo más letal en la historia de Estados Unidos.

“Mi corazón y mis oraciones, así como las de mis hermanos obispos y de todos los miembros de la Iglesia, se dirigen a las víctimas de esta tragedia y a la ciudad de Las Vegas”, expresó Di Nardo, quien resaltó que “la oscuridad jamás vencerá a la luz”.

No obstante, las investigaciones siguen en curso, los móviles por los que Stephen Craig Paddock, de 64 años, disparó ráfagas de ametralladora a 22,000 personas que participaban en un festival de música country al aire libre, siguen siendo desconocidas.

Nadie, ni entre sus vecinos en Orlando, Florida, ni entre los de la comunidad de Mesquite, a 80 millas al noroeste de Las Vegas, ni siquiera entre los miembros de su familia, parece reconocer en este asesino solitario al hombre cuya vida de jugador de alto riesgo era ampliamente conocida en los casinos del país.

El obispo de Las Vegas, Joseph A. Pepe, convocó a la celebración de un servicio de oración interreligiosa que se llevó a cabo el lunes por la noche en la Catedral de los Ángeles de la Guarda, en donde invitó a todos a unirse para pedir el fin de la violencia cotidiana.

Los obispos católicos y otros líderes católicos de todo el país emitieron declaraciones expresando su tristeza ante los terribles acontecimientos en Las Vegas. El cardenal Blase J. Cupich de Chicago reafirmó el compromiso de la Iglesia católica y urgió a cambiar la cultura “que ha permitido que tales eventos se conviertan en un lugar común”.

Como gran cantidad de estadounidenses, el cardenal Cupich pidió “leyes de control de armas más fuertes y sensatas” y un mayor acceso de la población a los servicios de salud mental.

El respeto a la vida

Por su parte, el presidente de la Universidad de Notre Dame, John I. Jenkins, dijo: “Oramos para que llegue un día en que la violencia insensata que ha azotado a la nación durante tanto tiempo, termine para siempre”.

“La violencia nos horroriza una vez más como nación y nos llena de tristeza. Todos nosotros, gente de fe, así como aquellos sin ninguna afiliación religiosa particular, estamos aturdidos por la pérdida de vidas de manera trágica, insensata e incomprensible en Las Vegas “, dijo el arzobispo de Atlanta, Wilton D. Gregory.

Mientras que el obispo de Pittsburgh, David A. Zubik, fue contundente: “Jesús está llorando con nosotros y por nosotros”.

Zubik tocó, también, el tema central de la discusión que habrá de sobrevenir al tiroteo: “Es tiempo para nosotros, como nación, de exigir al menos tantos requisitos de aquellos que compran armas como de quienes solicitan una licencia de conducir: la seguridad pública siempre debe ser lo primero”.

Zubik pidió a los legisladores que hagan “mucho más difícil” a personas con características criminales o terroristas comprar un arma. Es la única forma, dijo, “de construir una sociedad en la que el derecho a la vida sea el estándar contra el cual se miden todos los demás derechos”.

Un informe de la policía de Las Vegas indicó que en la casa-habitación del asesino serial –quien se hospedaba desde el pasado 28 de septiembre en el hotel Mandalay Bay Resortel– se encontraron 18 armas, explosivos y cientos de cartuchos útiles, lo cual indica que Paddock tenía potencial para haber asesinado a muchas más personas. El hotel donde se hospedaba posee 3,000 habitaciones. El asesino pudo seguir de no haber sido detectado por las fuerzas del orden a través del detector de humo de la habitación.

Finalmente, el obispo Edward C. Malesic, de Greensburg, Pensilvania, señaló la “trágica ironía” de que los disparos en masa habían tenido lugar en Respect Life Sunday (el Domingo del Respeto a la Vida), al comienzo de la semana dedicada a este fin por la Iglesia católica de Estados Unidos.

Con información de la USCCB y de CNS

https://es.aleteia.org/

 


Cristianofobia: una realidad ignorada

septiembre 12, 2017

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Persecución de los cristianos, destrucción de iglesias, atentados durante las celebraciones religiosas…

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Cristianofobia: una realidad ignorada

http://www.religionenlibertad.com/cristianofobia-una-realidad-ignorada-59326.htm

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En una Europa en negación, víctima de una crisis del relativismo, escenario de una dictadura de corrección política (especialmente en la parte occidental) en base a un consenso progresista-socialdemócrata, se tiende «desde ciertas instituciones superiores» a negar el cristianismo.

Pero no solo eso. Mientras que hay una preocupación por el riesgo de «islamofobia», término que no es sino una forma de intimidar a quienes advertimos de que el multiculturalismo puede acabar con nuestra libertad y de que los yihadistas se inspiran en ciertos versos coránicos, se tiende a olvidar el fenómeno de la «cristianofobia».

Hablamos de la persecución a los cristianos, a aquellos que profesan una religión cuyos valores definen la herencia cultural garante de las libertades civiles de las que se disfruta en Occidente.

Precisamente, comentaré uno de los tres bloques en los que se divide el informe Persecution of Christians: Time To React To Genocide, elaborado por el Instituto Ordo Iuris, un centro de análisis de ideología conservadora e inspiración católica cuya sede está en Varsovia, la capital de Polonia.

Para comenzar, cabe destacar que, según su interpretación de un estudio del Pew Research Center, los cristianos continúan siendo la religión más perseguida y son acosados -bien por el gobierno o por grupos sociales- en 128 de los 198 países incluidos en tal análisis, desde acoso verbal y sentimientos hostiles hasta asaltos y otras acciones ilegales. La tortura física, las violaciones e incluso la muerte son ejemplos de la persecución que viven día a día.

Si bien 100.000 cristianos fueron asesinados por razones de fe en el año 2016cabe destacar el siguiente ranking de los 50 países donde la persecución a los cristianos es muy severa:

FUENTE: World Watch List 2017, https://www.opendoorsusa.org/christianpersecution/world-watch-list/ (access: 12 April 2017)
Fuente: World Watch List 2017, https://www.opendoorsusa.org/christianpersecution/world-watch-list/ (access: 12 April 2017)

Como se puede observar, con la salvedad de Colombia y México, no hay ningún país occidental (en base a una amplia clasificación) listado.

Se señala, en base a la World Watch List 2016, que las principales causas de persecución son: el extremismo islámico, el nominalismo religioso, el antagonismo tribal, la corrupción organizada (clima de anarquía, corrupción e impunidad) y, entre otros, la opresión comunista, la paranoia dictatorial y la intolerancia secular.

Respecto al último factor, hay que recordar que Europa se está secularizando, a la vez que se trata de negar el cristianismo, algo en lo que influye el marxismo cultural, que tiene una rama basada en la ideología de género, que se está imponiendo en muchos países de estos, mediante leyes que atentan contra la libertad religiosa y de conciencia. La teoría gramsciana en cuestión considera que erosionar la base cristiana de Europa es la manera más sencilla de imponer el comunismo.

En el segundo subapartado del bloque que se debe analizar, se denuncia que 140.000 cristianos han huído a la región kurda o a otro territorio extranjero, mientras que aquellos que no lo han hecho han sido obligados a convertirse al Islam. Es más, se señala que hay, a día de hoy, 700.000 cristianos menos en el área de Oriente Medio, respecto a antes de 2011.

Mientras que, a pesar de los postulados constitucionales, las leyes iraníes discriminan a aquellos que no son musulmanes, condenándose con pena de prisión o de muerte la conversión del Islam a otra religión, en Iraq, la población cristiana ha descendido, desde 2003 hasta la actualidad, a una cifra no superior a los trescientos millares.

En Libia, los inmigrantes cristianos y trabajadores egipcios son considerados como el principal objetivo de violencia religiosa, de tal forma que la mayoría de cristianos libios temen tener encuentros con otros creyentes o estar implicados en otra clase de encuentros religiosos no relacionados con lo islámico.

Por otra parte, se advierte de que, entre 2011 y 2015, la preocupación por el extremismo islámico en países como Francia y España ha aumentado, respectivamente, 38 y 29 puntos. De hecho, podemos decir que, de media, en aquellos países occidentales con una cifra significativa de población musulmana, un 52% de la población está preocupado por el extremismo islámico.

En el último subapartado, se señala que, en base a las jurisdicciones de los Estados-miembro de la Unión Europea, las acciones del Estado Islámico pueden ser consideradas como crímenes contra la humanidad, siendo uno de estos la limpieza étnica, que tal y como expone este centro de análisis, está normalmente acompañada de esfuerzos para eliminar la evidencia física y cultural del grupo objetivo en el territorio.

Una vez destacados los aspectos clave del informe, se puede considerar que la cristianofobia es una realidad que parece no preocupar mucho a esa «progrez» multicultural.


«Europa es estúpida si no ve que el Islam utiliza su tolerancia para islamizar», avisa Samir Khalil

agosto 18, 2017

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Samir Khalil es un sacerdote jesuita egipcio experto en islamología

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«Europa es estúpida si no ve que el Islam utiliza su tolerancia para islamizar», avisa Samir Khalil

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Recuperamos en ReL este interesante análisis sobre el islamismo del experto islamólogo Samir Khalil, egipcio, sacerdote jesuita, profesor de Historia de la cultura árabe y de islamología en Beirut y en Roma. Propone soluciones para llegar al entendimiento entre musulmanes y europeos, pero avisa de que el Islam, incluso el que no es yihadista, siempre buscará el poder político. «Los musulmanes han de aceptar vivir en Occidente con las condiciones de la cultura europea», afirma.

¿Cree que los musulmanes pueden cambiar el modo que tienen de vivir su religión musulmana?
– Sí, siempre y cuando Europa se afiance en defender su identidad, la carta universal de los derechos humanos. Esa carta es universal, no como la que hace unos años hicieron algunos países musulmanes, una carta musulmana de los derechos humanos. Con esa identidad, Europa puede tener apertura.

»Y los musulmanes han de aceptar vivir en una Europa con las condiciones de Europa, no viniendo a promover en Europa un proyecto musulmán utilizando el esquema tolerante europeo, que está muy extendido entre los musulmanes. Europa es estúpida si no ve eso, si no se da cuenta de que pueden usar la tolerancia para islamizar Europa.

¿Cómo se islamiza una sociedad no islámica? 
– Cuando van adquiriendo fuerza social, los musulmanes exigen que las leyes les reconozcan como minoría distinta, y cuando de una minoría de un cinco o diez por ciento llegan a tener ya la presencia de un treinta por ciento, como el caso de Malasia o de Mindanao en Filipinas, exigen la islamización de la sociedad. Y cuando el islam ha ido adquiriendo zonas de poder e influencia, nunca retrocede. España ha sido el único caso en la Historia.

»La única posibilidad que yo veo de modernizar el islam es que cuando las siguientes generaciones de inmigrantes en Europa vean que pueden vivir su fe sin modificar el marco social y político, acepten esa posibilidad.

¿Cómo vive la minoría cristiana en un país musulmán?
– La religión islámica está pensada magníficamente como control social y político. La convivencia es siempre como minoría y con la tendencia a desaparecer, aunque algunos líderes islamistas están dándose cuenta de que es negativo para ellos.

»Los cristianos árabes somos plenamente árabes, aunque no compartamos la fe musulmana. Somos más libres que los musulmanes, puesto que podemos aportar una mirada crítica sobre la realidad. Actualmente nos ven como posibles aliados o espías de Occidente, y nos dirigen las mismas acusaciones que dirigen al imperialismo occidental.

»La línea del entendimiento con ellos, que es la de Juan Pablo II, es la de la defensa de los derechos humanos, de la justicia social. En materia social hay un profundo entendimiento entre musulmanes y cristianos, porque hay una visión del hombre coincidente en muchos elementos.

¿Qué significa España para un árabe cristiano?
– Para nosotros, España es un símbolo. Europa y Occidente no tienen ya la experiencia de vivir con un grupo dominante de presión constante en nombre de la religión. Además, el islam, históricamente, nunca ha retrocedido en aquellos lugares en los que se ha ido asentando, a excepción de España. España es el único caso en el que un pueblo cristiano recuperó lo que los musulmanes le habían arrebatado.

»Además, la Reconquista no fue una cruzada, los árabes -también los musulmanes- nunca hablamos de «cruzada», hablamos y hablan de las guerras de los francos, de los amalfitanos y de los venecianos luego. Se ve como la sucesión normal de los acontecimientos y de las relaciones entre los pueblos en aquel momento histórico. Para mí, España representa la reacción católica de un pueblo, consciente de su identidad, que pone los medios aptos para recuperarla.

Entonces, ¿qué piensa de las revisiones históricas que rechazan ese hecho? 
– Me sorprende que los occidentales y sobre todo los españoles nieguen eso. La Historia está hecha de flujos y reflujos. Hoy Europa no hace autocrítica, que es buena, sino que hace autodestrucción porque no quiere asumir su historia. Asumir la propia historia es distinguir lo bueno de lo malo pero sentirse orgulloso de que sea esa su propia historia, sin rechazarla.

(ReL publicó el 22 de noviembre de 2015 esta entrevista al experto islamólogo Samir Khalil, firmada por José Ángel Agejas y Pablo Cervera)

http://www.religionenlibertad.com/europa-estupida-que-islam-utiliza–58742.htm