Firma de la Declaración Interreligiosa sobre la dignidad de la vida humana

febrero 15, 2023

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Observamos con preocupación creciente cómo desde hace décadas, en nuestro país, España, se vienen promoviendo y aprobando leyes en las que, en algunos casos, la vida humana queda gravemente desprotegida, legislando no solo contra los principios del Creador, sino también contra el más esencial de los derechos humanos: el derecho a la vida.

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Responsables de distintas confesiones firman hoy, 15 de febrero de 2023, una Declaración Interreligiosa sobre la dignidad de la vida humana. El acto tiene lugar, a las 11.00 horas, en la sede de la Conferencia Episcopal Española.

Esta Declaración se presentará a los tres poderes del Estado español; el Legislativo, el Ejecutivo y el Judicial.

Declaración Interreligiosa sobre la dignidad de la vida humana (texto íntegro)

Desde el respeto a los representantes de los tres poderes del Estado español, Legislativo, Ejecutivo y Judicial; desde el reconocimiento a su legitimidad democrática como servidores públicos para dictar leyes, administrar justicia y ejercer el poder delegado en representación de la soberanía popular; no poniendo en duda que trabajan en buena conciencia y de buena fe por el bien común; los abajo firmantes deseamos manifestar lo siguiente:

  • Que, como representantes de las principales confesiones religiosas: Comisión Islámica de España, Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE), Iglesia Ortodoxa del Patriarcado Ecuménico, Iglesia Ortodoxa del Patriarcado de Rumanía, Iglesia Ortodoxa del Patriarcado de Moscú, Iglesia Española Reformada Episcopal (IERE) e Iglesia Católica, observamos con preocupación creciente cómo desde hace décadas, en nuestro país, se vienen promoviendo y aprobando leyes en las que, en algunos casos, la vida humana queda gravemente desprotegida, legislando no solo contra los principios del Creador, sino también contra el más esencial de los derechos humanos: el derecho a la vida.
  • Que la vida es un don de Dios para el conjunto de la creación y de la humanidad.
  • Que la dignidad humana no depende de sus circunstancias vitales ni del consenso social, sino que es una cualidad intrínseca de todo ser humano, cuyos derechos han de ser respetados siempre.
  • Que toda vida humana, por tanto, en su inviolable dignidad, debe ser protegida desde el principio hasta el fin.
  • Que el respeto a la dignidad de la vida de todo ser humano y sus derechos fundamentales, especialmente de los más débiles, son signos del progreso y la prosperidad de una sociedad y no puede considerarse que dicho respeto sea un retroceso o sea contrario a la libertad.
  • Que comprendemos que hay situaciones complejas, de aparentes conflictos de derechos, que son difíciles de resolver; pero entendemos que profundos dilemas éticos y morales no pueden resolverse de forma genérica con el sacrificio de uno de los derechos fundamentales afectados (en este caso, el derecho a la vida) haciendo prevalecer el otro.

Por todo ello, como representantes pertenecientes a confesiones religiosas distintas pero unidos en la defensa de la vida, de la dignidad humana y de los derechos humanos -especialmente de los más vulnerables-, rogamos a nuestros fieles, a la sociedad en general y a la comunidad política, que reflexionen una vez más y asuman el compromiso de cooperar y trabajar juntos para que toda vida humana sea protegida y custodiada como un don de Dios, dotado de la más alta dignidad.

En Madrid, a 15 de febrero de 2023

Firman la Declaración

– Dr. Mohamed Ajana, secretario de la Comisión Islámica de España

– Mons. Bessarion, Metropolita de la Iglesia ortodoxa del Patriarcado Ecuménico

– Mons. Timotei, de la Iglesia ortodoxa del Patriarcado de Rumanía

– Rvdo. Andrey Kordochkin, Iglesia ortodoxa del Patriarcado de Moscú

– Mons. Carlos López, Iglesia Española Reformada Episcopal

– Dña. Carolina Bueno, secretaria ejecutiva de la Federación de Entidades Evangélicas de España

– Mons. Francisco César García Magán, Secretario General de la CEE

15/02/0

https://www.conferenciaepiscopal.es/declaracion-interreligiosa-sobre-la-dignidad-de-la-vida-humana-febrero-2023/


Isabel Zendal y una empresa extraordinaria

diciembre 14, 2020

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Isabel Zendal, la enfermera que ayudó a erradicar la viruela en el Imperio Español.

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Isabel Zendal y una empresa extraordinaria

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El 1 de diciembre la Comunidad de Madrid inauguró el hospital Isabel Zendal. Su objetivo es servir de apoyo a la sanidad pública de la comunidad y, en caso necesario, al Sistema Nacional de Salud.

Se utilizará en situaciones de emergencia sanitaria (pandemias, catástrofes naturales, accidentes colectivos, etc.), que pueden acontecer de manera imprevista y brutal y, ante las cuales, los hospitales convencionales pueden sufrir un colapso de graves consecuencias.

El hospital ha sido bautizado con el nombre de una heroína española, la gallega Isabel Zendal, que fue una figura fundamental en la Real Expedición Filantrópica de la Vacuna de la Viruela, que partió hace 217 años en la María Pita del puerto de La Coruña.

Esta empresa extraordinaria, promovida por el rey Carlos IV en 1803, fue encomendada al doctor Xavier Balmis. Este y el doctor José Salvany –ambos médicos de la Armada–, junto a sus ayudantes, practicantes y enfermeros, llevaron a cabo la mayor gesta de sanidad pública de los anales de la historia al aplicar la vacuna de la viruela en todo el imperio, crear centros de vacunación y distribuir el Manual de vacuna del profesor de la Universidad de París J. L. Moreau de la Sarthe, traducido al español por el propio Balmis.

El diseño, la logística, la ejecución y el desarrollo de esta hazaña sigue siendo motivo de estudio y admiración en las universidades más prestigiosas del mundo.

Isabel Zendal era la rectora de la Casa de expósitos de La Coruña y, junto al doctor Balmis, se encarga de reclutar a 22 niños huérfanos para conservar la linfa vacunal transmitida de brazo a brazo, que era el único sistema posible en la época para conservar la vacuna y aplicarla con éxito a la población.

Consciente de los cuidados y atenciones que los niños iban a necesitar durante la travesía y a su llegada a destino, el doctor Balmis solicita a Zendal que lo acompañe «porque nadie como ella podría cuidar a los niños en calidad de enfermera».

Tras una escala en Tenerife, la expedición arriba a Puerto Rico y seguidamente a Venezuela. En Caracas son recibidos como grandes benefactores. El doctor Balmis, tras valorar la magnitud de la empresa, decide dividir la expedición y encomienda al doctor Salvany que, con la mitad de los ayudantes, se dirija al Virreinato de Santa Fe, Perú y Buenos Aires, para ejercer su acción sanitaria de proteger a las poblaciones.

El doctor Salvany, Grajales, Lozano, Bolaños y cuatro niños venezolanos emprenden la marcha, sufren multitud de percances y superan dificultades extremas; atraviesan los Andes aplicando la vacuna a las poblaciones indígenas de Ecuador, Perú y Bolivia, y crean centros de vacunas allá por donde pasan.

Durante el penoso viaje, Salvany pierde un ojo y fallece de tuberculosis, siendo enterrado en Cochabamba. Superando todos los contratiempos, Grajales y Bolaños llegan al sur de Chile, hasta  la isla de Chiloé, sin poder alcanzar el Virreinato del Mar de la Plata.

El doctor Balmis, por su parte, prosigue su labor sanitaria en Guatemala y recorre todo México vacunando y creando centros de vacunación. Los 22 huérfanos españoles vienen adoptados por familias mexicanas acomodadas, que Isabel Zendal selecciona con el mayor cuidado, buscando la mejor acogida posible para sus niños. Ella permanece en Ciudad de México, donde se pierde su rastro en 1810.

Para iniciar su marcha hacia Filipinas, el doctor Balmis recluta a un grupo de niños mexicanos, detallando sus edades, procedencia y nombre de los padres. Con el consentimiento de estos, se embarcan en Acapulco en el galeón de Manila a fin de llevar a cabo la campaña de vacunación en el archipiélago filipino.

Antes de partir con destino a Macao y Cantón, se encarga de que todos los niños mexicanos vuelvan sanos y salvos a casa de sus padres, al tiempo que estos  reciben una compensación económica.

El doctor Balmis regresa desde Cantón a España en una fragata portuguesa, hace escala en la isla de Santa Elena  y llega a Lisboa en agosto de 1806, tres años después de su partida. Se presenta en el Palacio de la Granja de San Ildefonso para informar al rey Carlos IV sobre el desarrollo de la expedición.

Esta hazaña no tiene parangón en la historia de la humanidad, como afirmaron Jenner, Von Humboldt, Andrés Bello o Marañón, entre otros.

La primera gran campaña de vacunación de ámbito universal, la distribución del manual de vacunas, la creación de centros de vacunación, el consentimiento informado, la protección amorosa de la infancia más desfavorecida, o la entrega de la propia vida por salvar a los demás de una enfermedad tan cruel y mortal como la viruela llevan el marchamo de España y forman parte de nuestra historia tan denigrada por nuestros enemigos y a veces por nosotros mismos.

Esto es Marca España. Ya es hora de que vayamos conociendo nuestro pasado para que nos sintamos orgullosos del mismo y de ser españoles.

Catedrático de Pediatría de la Universidad CEU San Pablo y director del Departamento de Pediatría de HM Hospitales

Isabel Zendal y una empresa extraordinaria


Leopoldo López: «A Pablo Iglesias le llevaría los informes de la ONU con los crímenes de Maduro»

noviembre 26, 2020

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España está llamada a liderar la alianza internacional en Europa y ser un eslabón con Latinoamérica.

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Leopoldo López: «A Pablo Iglesias le llevaría los informes de la ONU con los crímenes de Maduro»

El líder opositor conversa con ABC sobre su salida de su país de origen y la lucha contra el chavismo

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El símbolo de la resistencia de la oposición venezolana tiene un nombre y apellido: es el de Leopoldo López Mendoza (Caracas, 1971). A pesar de la entereza que demuestra al hablar, es uno de los venezolanos que más ha sufrido la crueldad del régimen de Nicolás Maduro: perseguido político, injustamente encarcelado, torturado y forzado al exilio.

Por los pasillos de La Sabana, sede del partido político que fundó López, Voluntad Popular, se comentaba que cuando iban a visitarlo a la cárcel de Ramo Verde era él quien les daba fuerza a sus allegados.

Un mes después de llegar a Madrid, tras salir clandestinamente de Venezuela, habla con ABC sobre su lucha contra el chavismo y los planes a futuro de la oposición venezolana. Su talón de Aquiles sigue siendo su familia. El líder opositor se quiebra al contar cómo fue el anhelado abrazo tras más de un año separados.

¿Cómo fue el reencuentro con su esposa e hijos?

Yo soñé con ese día durante mucho tiempo. Me imaginaba cómo me iba a encontrar con mi familia, mis hijos y esposa, mi padre, mi madre y mis hermanas. Ese día fue uno de los más emocionantes de mi vida. Pude llegar de sorpresa. Yo llegué un domingo y mi familia tiene como costumbre comer todos los domingos juntos.

Toqué el timbre, Lilian le dice a Manuela que abra que es su abuelo (refiriéndose a su padre) y cuando abrió se quedó en «shock».

Leopoldo sale corriendo y me abraza y para Federica, que es la más pequeña, fue raro, porque yo hablaba con ella por vídeollamada y cuando ella me ve en persona retrocedió hasta que se dio cuenta de que era yo y me abrazó. Ella dice «papi uno» y señala el móvil y «papi dos» y me señala.

Tras más de siete años preso, ¿qué se siente al estar en libertad?

Es raro. Pasé siete años en distintos tipos de confinamiento. De lo más radical, del encierro solitario en la cárcel de Ramo Verde, al arresto domiciliario. Aunque estaba con mi familia, vivía rodeado de funcionarios del Sebin. Por último, viví en la Embajada española. Estaba bien, pero aislado.

En España, me encuentro con una libertad parcial, porque mientras Venezuela y los venezolanos estén sufriendo la opresión y todas las dificultades que atravesamos, yo no me puedo sentir libre.

Usted llegó a decir que nunca se iría del país. ¿Cuál fue el detonante para que tomara esa decisión?

Es verdad. Siempre dije que no quería irme del país. Tenía esa convicción. Sin embargo, las circunstancias han cambiado. Llegué a la conclusión de que podía aportar más para el proceso de Venezuela estando fuera del país.

Quería poder hablar con las instituciones, gobiernos, parlamento y medios de comunicación. Y no podía hacerlo desde la Embajada, porque tenía esa limitación.

Estuvo 18 meses en la residencia del embajador español en Caracas y ha dicho en otras ocasiones que su salida no tiene nada que ver con el relevo de Jesús Silva. ¿Cree que si seguía en la legación su vida corría peligro?

No lo creo. No creo que mi vida corriera peligro por el relevo del embajador. De hecho, no nombraron a un nuevo embajador, sino a un encargado de negocios. Yo llegué a la conclusión de que el ciclo en la Embajada había llegado a su fin, y por eso salí.

¿Madrid es la ciudad correcta para su exilio?

España es un lugar estratégico para la lucha a favor de la libertad de Venezuela. Lo es por varias razones. Primero, el Gobierno de España define muchas de las visiones que se tienen en Europa sobre Latinoamérica, y en particular sobre Venezuela.

Segundo, porque aquí hay una representación importante de venezolanos que también hace que el tema esté muy presente. España es una bisagra hacia Europa. Por supuesto, que hay otras ciudades con un peso significativo para la diáspora en Colombia y EE.UU. Desde aquí me quiero concentrar en organizar a la diáspora.

La oposición venezolana se enfrentará a unas elecciones parlamentarias que anularán al único poder electo democráticamente, la Asamblea Nacional. ¿La continuidad que plantea Juan Guaidó de mantener el gobierno interino es legítima?

Cuando en 2015 se eligió a la Asamblea Nacional, la dictadura buscó inmediatamente la forma de anularla. Poco a poco la desmembraron constitucionalmente. Sin embargo, la AN se mantuvo como el referente de legitimidad dentro y fuera de Venezuela.

Ahora bien, si no hay una elección legítima para sustituir a la AN no habrá un vacío de poder y, por ende, debe tener una continuidad institucional. Y esto que planteo tiene fundamentos legales y constitucionales, con un mandato muy concreto que es lograr unas elecciones presidenciales y parlamentarias libres, justas y verificables.

De lograr unas elecciones presidenciales, ¿la oposición está dispuesta a ir con Maduro de candidato?

Maduro no es la misma persona que era hace cuatro años. Hoy en día tiene acusaciones muy severas sobre sus espaldas. Maduro ha sido señalado por las Naciones Unidas como responsable de crímenes de lesa humanidad.

Lo que queda muy claro es que él es un criminal. Si fuera candidato perdería unas elecciones porque es el personaje con mayor rechazo en el país.

Sin embargo, de cara a unas elecciones generales sí creo que deben participar todos los partidos, todas las corrientes ideológicas, no podemos hacer lo que nos hicieron a nosotros.

Ha dicho que estaría dispuesto a reunirse con Pablo Iglesias, ¿qué le diría al vicepresidente segundo del gobierno?

Lo primero que haría es presentarle los informes de la ONU donde se presentan las atrocidades que comete Nicolás Maduro. Se debe entender que Maduro es un criminal, es responsable de cometer crímenes de lesa humanidad. Yo estoy dispuesto a reunirme con cualquier persona para llevar estas verdades y es importante que se abran todavía más los ojos sobre lo que está ocurriendo en Venezuela.

Nicolás Maduro ha destruido absolutamente todo menos una industria, la única que funciona, a la que le dan financiamiento y apoyan sus aliados internacionales. Me refiero a la industria de la represión que incluye espionaje, encarcelamiento, torturas y asesinatos selectivos. En todo eso es en lo que Maduro invierte los pocos recursos de la nación.

¿Cree que es posible que España lidere un movimiento contra Maduro en Europa teniendo como socio de gobierno a Podemos?

Sí lo creo porque es lo coherente. Porque lo que nosotros estamos pidiendo son elecciones libres y no creo que nadie pueda negarse a unos comicios justos y verificables. Ya España rechazó las elecciones de 2018 y reconoció a Juan Guaidó como presidente interino.

España está llamada a liderar la alianza internacional en Europa y ser un eslabón con Latinoamérica. Va más allá de Pedro Sánchez. Los partidos democráticos tienen esa gran oportunidad, independientemente de la posición política debemos estar de acuerdo en que lo que necesita Venezuela son unas elecciones.

¿Cómo evalúa la actuación de Josep Borrell al frente de la política exterior de la UE en el caso venezolano?

Está orientado en el sentido correcto que es lograr unas elecciones, pero cuando envió a la comisión a Caracas se encontró con una muralla que es la dictadura y, que al final del día, les cerró la puerta en la cara para organizar un proceso electoral legítimo.

https://www.abc.es/internacional/abci-leopoldo-lopez-espana-lugar-estrategico-para-lucha-favor-libertad-venezuela-202011231224_noticia.html


El cardenal Omella ofrece diálogo al Gobierno, y lamenta «el espectáculo del enfrentamiento casi continuo de los líderes políticos»

noviembre 16, 2020

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Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española (En pandemia, 16 de nov. de 2020)

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El cardenal Omella ofrece diálogo al Gobierno, y lamenta «el espectáculo del enfrentamiento casi continuo de los líderes políticos»

«Ante la situación de emergencia nacional y mundial (…) deberíamos evitar tensionar más la sociedad política con cuestiones que no sean prioritarias o que requieran de un debate sereno y profundo (…). Necesitamos salir de esta crisis juntos, unidos y cohesionado»

«Nos solidarizamos y comprometemos con los que están padeciendo las consecuencias económicas, sociales y laborales provocadas por esta pandemia. Hacemos nuestro el sufrimiento y la angustia de tantas personas, hermanos y hermanas nuestros, que se ven afectados por tanto desempleo y destrucción de los negocios y lugares de trabajo»

«Esta pandemia no ha hecho sino visibilizar y agudizar el desproporcionado estado de las desigualdades económicas y sanitarias, las gravísimas consecuencias de la destrucción de los ecosistemas, el interés egoísta y polarizador de los populismos irresponsables y, sobre todo, nos hace ver lo lejos que estamos de sentir y comportarnos como una única familia humana»

«Es muy importante que la pandemia siga abriendo nuestros ojos y nuestros corazones a las personas sin hogar, a quienes sufren soledad, a los inmigrantes y refugiados varados en las fronteras, a las mujeres víctimas de trata y prostituidas, a las personas que están en prisión, en alojamientos colectivos…»

«No podemos ocultar nuestro dolor ante la imposibilidad de atender a muchos pacientes durante la enfermedad y, particularmente, en los últimos momentos de su vida, por la escasez de material de protección (…). El derecho a recibir una atención espiritual es un derecho humano que no se puede vulnerar»

«El que se ha equivocado, que pida perdón. El que ha caído en la corrupción que devuelva lo robado. En nuestro país debe haber espacio y tiempo para el arrepentimiento y para el perdón. Recordemos que el juicio de cada uno solo corresponde a Dios»

«No es momento de divisiones, no es momento para dejar que los brotes populistas irresponsables e ideológicos traten de colarse. Es el momento de la cohesión, de la cordialidad, de trabajar unidos, de mirar a largo plazo liberándonos del cortoplacismo de las elecciones o de la bolsa»

«Fuimos capaces de perdonarnos, de reconciliarnos, de programar unidos la España del futuro. Hagamos pues ahora lo mismo. No caigamos en el virus de una polarización que haga imposible tender la mano, e incluso dialogar con el que piensa diferente»

Sobre la Ley Celáa: «Lamentamos profundamente todos los obstáculos y trabas que se quieren imponer a la acción de las instituciones católicas concertadas»

«La vacuna contra la tristeza, el dolor, la soledad y el vacío existencial de las personas enfermas no puede ser única y exclusivamente la eutanasia. Esta medida no sería ni la más justa, ni la más humana, ni la más fraterna»

«El que se ha equivocado, que pida perdón. El que ha caído en la corrupción que devuelva lo robado. En nuestro país debe haber espacio y tiempo para el arrepentimiento y para el perdón. Recordemos que el juicio de cada uno solo corresponde a Dios»

“Ahora deberíamos centrarnos a encontrar soluciones que ayuden a salir a flote a las familias que se están hundiendo, a los empresarios que no tienen más remedio que cerrar sus negocios. Por tanto, es conveniente evitar distracciones inútiles y polarizadoras que no conducen a la solución de la grave crisis que nos afecta”.

‘Renacer entre todos‘, es el título del primer discurso de monseñor Omella, ante una Plenaria semivacía (pandemia obliga), con apenas un tercio de sus miembros. El resto, a través de youtube, desde sus casas o palacios episcopales.

Un título inclusivo, que encierra un texto denso (cuarenta páginas de contenido) en el que, sin dejar de lado las ‘líneas rojas’ episcopales (clase de Religión, escuela concertada, libertad religiosa, defensa de la vida), el líder de la Iglesia española ofrece diálogo, colaboración y contribución para construir, en primera persona del plural, la sociedad post-coronavirus.

«Esta segunda crisis nos está enseñando que para salir de ella necesitamos hacerlo juntos, unidos y cohesionados, tanto a nivel nacional como internacional», culminó Omella su primera intervención en la sala de la Plenaria como presidente de la CEE, después de su elección en la anterior asamblea, pocos días antes del confinamiento.

Precisamente, la pandemia fue -como no podía ser de otro modo- el principal eje de la intervención del cardenal de Barcelona.

«Querríamos, en primer lugar, manifestar a los familiares de todos los difuntos durante el tiempo que llevamos de pandemia nuestro pésame y esperanza», arrancó Omella, quien abogó por «estar cerca de los que sufren y rezar por ellos. Asimismo, nos solidarizamos y comprometemos con los que están padeciendo las consecuencias económicas, sociales y laborales provocadas por esta pandemia. Hacemos nuestro el sufrimiento y la angustia de tantas personas, hermanos y hermanas nuestros, que se ven afectados por tanto desempleo y destrucción de los negocios y lugares de trabajo».

Un momento crucial

“Nos reunimos en un momento crucial para nuestro país y, sin un ápice de exageración, para la civilización global”, asume el presidente de la CEE, quien ha recordado la histórica vigilia de oración del Papa en una vacía plaza de San Pedro, así como la nueva encíclica Fratelli tutti, que “viene a ofrecernos las claves para superar integralmente esta crisis sanitaria que hiere a nuestro mundo y a contribuir al renacimiento de la humanidad”.

Porque, tal y como apunta el cardenal de Barcelona, “el marco de nuestra civilización mundial está dañado. Ya hacía tiempo que el mundo estaba desajustado y esta pandemia no ha hecho sino visibilizar y agudizar el desproporcionado estado de las desigualdades económicas y sanitarias, las gravísimas consecuencias de la destrucción de los ecosistemas, el interés egoísta y polarizador de los populismos irresponsables y, sobre todo, nos hace ver lo lejos que estamos de sentir y comportarnos como una única familia humana”.

Y es que el coronavirus “no es la enfermedad que más mata del planeta ni el mal moralmente más destructivo, pero es un fenómeno con la potencia para crear una discontinuidad en la conciencia de la humanidad”.

“La pandemia es global, rápida, disruptiva, trastorna tanto los pequeños detalles de la vida cotidiana como las más amplias operaciones internacionales, afecta a cada barrio y al mundo en su conjunto”.

Una situación que hace que “nuestra sociedad tenga que ser operada a corazón abierto, utilizando una imagen quirúrgica; por ello, requiere toda nuestra atención, nuestros mayores esfuerzos y el empleo activo de todas nuestras capacidades para no dejar que el virus infecte nuestras almas con el egoísmo y la tentación del “sálvese quien pueda””.

“La COVID-19 nos ha conmovido especialmente con las heridas y esquinas que permanecen oscuras en nuestra sociedad”, propone Omella, quien insiste en que “es muy importante que la pandemia siga abriendo nuestros ojos y nuestros corazones a las personas sin hogar, a quienes sufren soledad, a los inmigrantes y refugiados varados en las fronteras, a las mujeres víctimas de trata y prostituidas, a las personas que están en prisión, en alojamientos colectivos… Por muy intenso que esté siendo el dolor en nuestro país, deseamos seguir atentos y comprometidos con los lugares de la Tierra donde más se está sufriendo esta y otras pandemias como la violencia, el hambre, el racismo o la destrucción forestal de la Amazonía”.

La Iglesia, en primera fila

Repasando “el gran esfuerzo y buena voluntad de todas las instituciones que han trabajado incansablemente por el bien de todos los ciudadanos.”, el purpurado quiso reivindicar la labor de la Iglesia católica, que “ha cooperado y sigue cooperando con las instituciones públicas y privadas en todo lo que se nos ha solicitado y en lo que estaba en nuestras manos dar y hacer”, tanto en lo físico como en lo espiritual.

“La actividad sacramental y espiritual de la gente ha quedado físicamente afectada por las normas de confinamiento”, admitió Omella, quien quiso agradecer la “respuesta tan creativa y vital” para mantener la fe viva en tiempos de pandemia, y lanzar un dardo a las dificultades encontradas durante el Estado de Alarma.

“No podemos ocultar nuestro dolor ante la imposibilidad de atender a muchos pacientes durante la enfermedad y, particularmente, en los últimos momentos de su vida, por la escasez de material de protección. Confiamos en que se haya aprendido de la situación y, de ahora en adelante, se reconozca la importancia del acompañamiento o asistencia espiritual durante la enfermedad. Sabemos que no se puede imponer, pero creemos que no se puede impedir. El derecho a recibir una atención espiritual es un derecho humano que no se puede vulnerar”.

Espectáculo del enfrentamiento político

De cara a la segunda ola, “se agudizan todos los problemas”, especialmente en el ámbito político.

“Es de tal envergadura el trauma que está impactando sobre todos nosotros y tal el espectáculo del enfrentamiento casi continuo de los líderes políticos, que corremos el riesgo de dar pábulo a la desesperanza, alimentar una mirada excesivamente negativa sobre nosotros como país, hundir nuestra autoestima colectiva, dejarnos vencer por el pesimismo e incluso caer en la depresión cultural, hasta el punto de creer que somos incapaces de superar esta crisis y vernos como una sociedad sin futuro”.

Frente a ello, Omella clama porque “el que se ha equivocado, que pida perdón. El que ha caído en la corrupción que devuelva lo robado. En nuestro país debe haber espacio y tiempo para el arrepentimiento y para el perdón. Recordemos que el juicio de cada uno solo corresponde a Dios”.

Las tensiones son, y serán, muchas. “Los tiempos son recios y aún es previsible que tengamos que luchar contra muchas pérdidas más», apuntó el presidente de la CEE, quien insistió en que la situación “está sometiendo a la sociedad a un intenso estrés que agudiza las diferencias entre unos y otros”.

Unidad y buena política

“Ante el riesgo de que aflore el resentimiento y la división, debemos potenciar la comunión para vencer este desafío que no es solo sanitario, sino también económico, social, político y espiritual”, declaró Omella, haciendo suyo el improvisado discurso de Francisco ante Pedro Sánchez.

“No es momento de divisiones, no es momento para dejar que los brotes populistas irresponsables e ideológicos traten de colarse. Es el momento de la cohesión, de la cordialidad, de trabajar unidos, de mirar a largo plazo liberándonos del cortoplacismo de las elecciones o de la bolsa”.

Es el momento de la unidad y de la buena política, aquella que vela por el respeto a la persona humana y trabaja incansablemente por el bien común”, proclama Omella, quien, ante “la situación de emergencia nacional y mundial”, sostiene que “deberíamos evitar tensionar más la sociedad política con cuestiones que no sean prioritarias o que requieran de un debate sereno y profundo”.

Transición, democracia y monarquía

“Ahora deberíamos centrarnos a encontrar soluciones que ayuden a salir a flote a las familias que se están hundiendo, a los empresarios que no tienen más remedio que cerrar sus negocios. Por tanto, es conveniente evitar distracciones inútiles y polarizadoras que no conducen a la solución de la grave crisis que nos afecta”, insistió Omella, volviendo a recordar “el gran esfuerzo colectivo de nuestra sociedad que, movida por un espíritu de concordia y de proyecto a largo plazo para nuestro país, fue capaz de alcanzar el gran pacto nacional de la Transición que cristalizó en nuestro actual sistema político definido en la Constitución de 1978 y que hemos de preservar y fortalecer”.

“La mejora de nuestras instituciones no pasa por el «borrón y cuenta nueva», ni por el romper radicalmente el consenso, sino por trabajar unidos para mejorar y potenciar el actual sistema democrático”, aboga Omella, quien lamenta “las propuestas de deslegitimar y poner en peligro las instituciones básicas que han mantenido durante estas décadas aquel gran acuerdo nacional y han dado a nuestro país prosperidad y convivencia en la diversidad de sus pueblos”.

Sin citar a la Monarquía, apuntó que “se trata de acoger todo lo bueno que hay en ellas y mejorar o corregir todos sus fallos y limitaciones”.

«Recuperar el espíritu de concordia»

“Tenemos que recuperar el espíritu de concordia que hizo posible que, tras una durísima guerra entre hermanos y el largo periodo del régimen franquista, nuestros mayores, haciendo política del bien común, fueran capaces de llegar a acuerdos que exigieron sacrificios, generosidad y confianza mutua”, sostiene el purpurado, quien recuerda que “fuimos capaces de perdonarnos, de reconciliarnos, de programar unidos la España del futuro”.

“Hagamos pues ahora lo mismo. No caigamos en el virus de una polarización que haga imposible tender la mano, e incluso dialogar con el que piensa diferente”.

Y es que, para Omella, “hoy es una urgencia generar espacios y actitudes de reencuentro”, que apuesten por “reducir la crispación y de promover la cultura del encuentro”. “No debemos dar al mal más alas, sino que debemos dar continuamente oportunidades a la concordia y a la reconciliación”.

Un mercado laboral digno

Uno de los grandes afectados por las crisis es “nuestro mercado laboral”, que “arrastra una excesiva precariedad, por lo que urge promover la diversificación de nuestra estructura productiva, la inversión en investigación y desarrollo, la colaboración entre los agentes sociales, el desarrollo de la formación profesional, la promoción de la acción creativa de los emprendedores y la cooperación entre todos los sectores, por citar algunos temas capitales”.

“En su conjunto, necesitamos, por un lado, promover un mercado laboral digno que permita conciliar la vida familiar con la vida laboral” y, por otro lado, “debemos apostar por una economía que, mirando a largo plazo, tenga el horizonte puesto en la prosperidad inclusiva y sostenible, donde se pueda dar el desarrollo humano integral”, sin dejar de lado a los más vulnerables.

“Ante la peor recesión económica desde la II guerra mundial, la reacción de la Iglesia ha sido y es salir al rescate con todos los medios a su alcance, redoblando todos sus esfuerzos y empleando todos los recursos disponibles”, mientras “el cierre de los templos y las restricciones de aforo han provocado que las colectas hayan menguado” de modo que a muchas parroquias “les está costando llegar a fin de mes y las diócesis están saliendo al paso con planes de emergencia”.

“Por todo ello, urge replantearse cómo implicar a los católicos y a la ciudadanía en general en esta misión en un momento en que los cepillos se están quedando vacíos. La caridad eclesial no puede ni debe detenerse. La creatividad y el uso de nuevas tecnologías pueden impulsar nuevas formas de respaldo. Es el momento de estimular el compromiso de todos a través de cuotas periódicas que permitan abordar proyectos a medio y largo plazo”.

Pacto Educativo y defensa de la concertada

Uno de los ejes del discurso del cardenal Omella está en la necesaria colaboración entre administración pública y sociedad civil. “Solo la concordia, el consenso y la cooperación nos hacen crecer como país”, apunta el purpurado, que invita a “todos los poderes públicos” a “contribuir a mejorar la cultura política en un momento clave para nuestro país. Necesitamos más que nunca de su liderazgo y de su testimonio”.

“Finalmente, hacemos un llamamiento a superar las posiciones tendentes a enfrentar sector público y privado, iniciativa pública e iniciativa privada”, entre la que se encuentra la Iglesia. “Todos trabajamos por el bien de la sociedad y queremos edificar la patria entre todos”.

Hablando de la cuestión educativa, Omella reivindicó la “relevante” labor de la Iglesia en este campo, subrayando “el clamor de la inmensa mayoría de la sociedad por un Pacto educativo en España”.

“Sería conveniente que de este pacto educativo pudiera concretarse una ley sólida que no sea objeto de debate con cada cambio de color político en el Gobierno”, apuntó, en referencia a la Ley Celáa. “Por eso -añadió- lamentamos profundamente todos los obstáculos y trabas que se quieren imponer a la acción de las instituciones católicas concertadas”.

Clase de Religión y eutanasia

“La fórmula de la concertación pública como mecanismo de financiación de la educación general sigue siendo plenamente válida y útil para que se dé la participación plural, la diversidad que enriquece a la sociedad y la implicación de la ciudadanía en la consecución del bien común”, subrayó Omella, quien insistió en que “no se debe quitar de la escuela la formación moral en valores y la clase de religión. Defendemos, pues, la presencia de la asignatura de religión. De hecho, en una sociedad tecnocrática en la que un pequeño virus nos ha desbordado, se hace más que nunca necesaria la enseñanza y el cultivo de la filosofía, de la teología y de la espiritualidad”.

La muerte de tantos ancianos durante la pandemia hace “imprescindible tomar las medidas necesarias para que esta situación no se vuelva a repetir. Han sido también muy dolorosas las consecuencias de la pandemia en las residencias de ancianos y discapacitados, deberíamos hacer todo lo posible para que esta situación no se vuelva a dar (…). Hacemos un llamamiento a nuestras autoridades a tener muy presentes las necesidades humanas, relacionales y espirituales de nuestros mayores en el caso de futuros confinamientos”.

“Es absolutamente necesario que tengamos un sistema sanitario, residencial, de medicina del dolor y de curas paliativas que cubra todo nuestro país y del que nadie quede excluido. Todas las personas merecen un trato humano y fraterno por parte del resto de la sociedad”, señala Omella, quien observa cómo, “ante el sufrimiento que derriba a las personas, algunos proponen la eutanasia como solución”.

“No dejaremos nunca de repetir que no hay enfermos “incuidables” aunque sean incurables. La vacuna contra la tristeza, el dolor, la soledad y el vacío existencial de las personas enfermas no puede ser única y exclusivamente la eutanasia. Esta medida no sería ni la más justa, ni la más humana, ni la más fraterna”, añade Omella.

“Las antiguas propuestas eutanásicas que aún siguen tratando de imponerse en este siglo XXI no siguen la lógica del cuidado al final de la vida, sino de la anticipación de la muerte fomentando el suicidio asistido (…).  Así se produce una derrota del ser humano y una victoria de la «cultura del descarte»”.

“Hacemos una llamada a los legisladores y al conjunto de la sociedad a comprender que debemos ser mucho más hondos y respetuosos al pensar esas situaciones de sufrimiento humano. Una sociedad que no cuida a sus mayores y a sus enfermos es una sociedad que se va muriendo lentamente”, sostuvo el cardenal de Barcelona, quien renovó el compromiso de la Iglesia “con la defensa de la dignidad incondicional de cada ser humano desde el momento de su concepción y con un morir digno en que la vida sea plenamente humana y pacífica hasta el final, excluyendo tanto la anticipación de la muerte como su retraso mediante el ensañamiento terapéutico”.

Discurso Inaugural de La CXVI Asamblea Plenaria by Jesús Bastante on Scribd

https://www.religiondigital.org/espana/Discurso-Omella-Plenaria-obispos-espana-celaa-eutanasia-educacion-concertada-crisis-pandemia-muerte-esperanza-tension-politica-monarquia-transicion_0_2287271274.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=facebook


El Papa bendice (por fin) el fin de la era Rouco en España

septiembre 23, 2020

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Juan José Omella y Carlos Osoro, a la salida de su encuentro con el Papa RD

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El Papa bendice (por fin) el fin de la era Rouco en España

Una Iglesia menos politizada y más presente en los dramas de la gente

Francisco pide a los obispos españoles unidad y diálogo con el Gobierno, y ultima una completa renovación del Episcopado con nuevos nombramientos alejados de la línea ultraconservadora de Munilla, Reig Pla o Asenjo

Como sucediera hace casi medio siglo, cuando el Papa Pablo VI encargó al cardenal Tarancón y al nuncio Dadaglio acabar con los obispos franquistas y buscar prelados dispuestos a echar una mano en la transición democrática, ahora Francisco cuenta con Osoro y Omella para, junto al Nuncio Aúza, encontrar obispos comprometidos con las reformas en la Iglesia.

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Salieron contentos. Muy contentos. Los cardenales Omella y Osoro (arzobispos de Barcelona y Madrid, y presidente y vicepresidente de la Conferencia Episcopal) habían mantenido dos reuniones, en apenas 48 horas, con el papa Francisco. La primera tuvo lugar el jueves, fuera de programa, y se prolongó durante casi dos horas, en un ambiente distendido y sin testigos.

La segunda, el sábado en el Palacio Apostólico junto al portavoz de la CEE, más formal pero que sirvió para hacer oficial lo que se había hablado en la Casa Santa Marta: la renovación del episcopado español para, siete años después de ser proclamado Sumo Pontífice, intentar abrir en España una etapa marcada por el diálogo y el fin de la confrontación política.

Pero hubo una tercera reunión, una semana antes, que fue la que marcó definitivamente el devenir de las otras. El cardenal Antonio María Rouco Varela, el hombre clave de la Iglesia española en las últimas dos décadas, también se entrevistó con el Papa.

Después de tres años de solicitar sin éxito una audiencia y tras los fracasos de sus peticiones al nuevo Nuncio en España, Bernardito Aúza, el purpurado gallego consiguió ser recibido por Bergoglio. El considerado durante años como ‘vicepapa’ español se alineó hace tiempo con el sector de los críticos o ‘enemigos’ del Papa en el Vaticano.

Pero en esta ocasión tenía la misión de advertirle al pontífice de la urgencia de ‘defender’ España frente al gobierno ‘socialcomunista’. Para convencerle llevó gran cantidad de documentos y dossieres sobre obispos y asociaciones. Francisco, explican fuentes eclesiales, lo escuchó atentamente. Pero después de media hora, Rouco Varela no salió nada contento del encuentro.

Bergoglio, «perfectamente informado» de lo que pasa en España

«El Papa está muy al tanto de todo lo que sucede en España», señalaba este sábado el cardenal Omella, a la salida de su reunión con Francisco. Y es que, por primera vez en un pontificado, Francisco no sólo escucha los informes que llegan de la Nunciatura y de la Conferencia Episcopal.

«Este Papa tiene su propio canal de información», asegura a RD un importante eclesiástico, que añade que «cuando Rouco fue a Roma, Bergoglio ya sabía lo que le iba a contar. Y le hizo saber que su tiempo ya ha pasado».

Y es que Bergoglio está perfectamente informado acerca de las relaciones Iglesia-Estado, el drama del coronavirus o el futuro del Valle de los Caídos, sin los mensajes sesgados que, en ocasiones, se atribuyen el calificativo de ‘católicos’ en España.

Ahora tras siete años de papado del argentino parece haber llegado (por fin) la renovación a la cúpula eclesial española. En su encuentro privado con Osoro y Omella, Francisco repasó la situación de las diócesis pendientes de relevo (en los próximos dos años, más de un tercio), así como nombres, estilos y orientaciones de los posibles candidatos.

Como sucediera hace casi medio siglo, cuando el Papa Pablo VI encargó al cardenal Tarancón y al nuncio Dadaglio acabar con los obispos franquistas y buscar prelados dispuestos a echar una mano en la transición democrática, ahora Francisco cuenta con Osoro y Omella para, junto al Nuncio Aúza (con larga experiencia política al frente de la delegación vaticana en Naciones Unidas, y que relevó al polémico Renzo Fratini), encontrar obispos comprometidos con las reformas en la Iglesia, y apostar por la «unidad y el diálogo» con la sociedad, y con el Gobierno, para afrontar los problemas de España.

En otras palabras: que la Iglesia española deje de formar parte del problema, y aporte soluciones a los problemas que preocupan a la ciudadanía, en su mayoría (aunque cada vez menos: el CIS de septiembre habla de un 59% de católicos, el menor dato desde que se tienen registros) creyente: la inmigración, el desempleo, el impacto de la crisis provocada por el coronavirus y el cuidado de los más débiles.

Adiós a los obispos ultras

Tras las reuniones de estos días, la cúpula episcopal viene con las ideas muy claras, y un plan de acción, tanto al interior como al exterior de la Iglesia. En el primer campo, una clara apuesta por la Iglesia en salida, especialmente centrada en los más desfavorecidos. En este sentido, la próxima encíclica de Francisco, dedicada al mundo postcoronavirus, dará muchas pistas de actuación.

Junto a ello, el nombramiento de nuevos obispos con otro estilo, distinto al que, durante varias décadas, han pastoreado la Iglesia española: prelados en la línea de Juan Pablo II (y Benedicto XVI), más preocupados por la involución doctrinal que por la cercanía a los fieles. Munilla, Reig, Sanz, Herráez, Asenjo o el propio Rouco son un ejemplo de ese episcopado en retirada.

El Papa hizo un claro llamamiento al «diálogo» y la «unidad» de todos los estamentos sociales y políticos, Iglesia incluida, para alcanzar acuerdos. Así lo subrayaron tanto Omella como Osoro a la salida de su encuentro con el Papa, en una breve comparecencia ante los medios.

«Hacemos un llamamiento a la unidad. Que nos unamos más todos, partidos políticos, asociaciones, instituciones civiles, sindicatos, la misma Iglesia. Todos. Hay que trabajar conjuntamente en todos los problemas sobre todo de estos momentos».

«Tenemos que apostar por el diálogo, que a veces nos falta en la sociedad de hoy», clamó el presidente de la CEE ante los medios. «Tenemos unas heridas muy fuertes como el tema de la COVID-19, como la gente que se queda sin trabajo, el futuro, el tema de la escuela, la inmigración y la acogida (…).

El Papa nos pidió no ser insolidarios, ni con los trabajadores ni con los migrantes». «Y seguir con la evangelización, que es lo nuestro», culminó Omella ante los medios. Una Iglesia menos politizada y más presente en los dramas de la gente.

https://www.religiondigital.org/el_baron_rampante/Papa-fin-Rouco-Varela-Espana-omella-osoro-iglesia-espana_7_2270542938.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=facebook


España rompe el techo de riesgo muy alto con regiones con la pandemia de coronavirus desbocada

agosto 19, 2020

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El personal médico y sanitario festeja la superación de la enfermedad

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España rompe el techo de riesgo muy alto con regiones con la pandemia de coronavirus desbocada

La Comunidad de Madrid ha multiplicado por cinco sus casos en tan solo dos semanas

Coronavirus en España: últimas noticias del Covid en nuestro país, en directo

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Después de semanas de crecimiento constante en el número de casos de coronavirus, España ha superado ya la entrada a la zona de riesgo muy alto. Ya hay 125 casos detectados por cada 100.000 habitantes en los últimos 14 días, más que en ningún país de la Unión Europea, con comunidades autónomas que duplican la cifra.

El Centro Europeo para la Detección y Control de Enfermedades (ECDC, por sus siglas en inglés) cataloga como riesgo muy alto más de 120 casos por cada 100.000 habitantes en los últimos 14 días.

Aunque varias comunidades autónomas ya habían superado esa cifra hace días, España en su conjunto todavía no había roto ese techo. Hasta este fin de semana.

El crecimiento es desigual según las comunidades autónomas. Fernando Simón, director del Centro de Coordinación de Alertas y Emergencias Sanitarias, en la rueda de prensa del lunes, clasificó tres tipos de situaciones, sin mencionar qué comunidades autónomas pertenecen a cada grupo: regiones en fase de estabilización, regiones en fase de crecimiento alto y regiones con crecimiento moderado.

Regiones en estabilización

Aragón Cataluña, principales focos de contagios durante el verano, están todavía en niveles muy altos de incidencia acumulada. Aragón, de hecho, continúa siendo con mucha diferencia la región con mayor tasa de toda la UE, con 516 casos por cada 100.000 habitantes en los últimos 14 días. En Cataluña ahora está en 150, también en riesgo muy alto.

Sin embargo tanto en Aragón como en Cataluña la progresión se ha contenido en los últimos días. El rápido crecimiento desde julio ha dado paso a una fase de estabilización en las últimas dos semanas.

A Cataluña, de hecho, ya la han superado otras regiones actualmente en fase de crecimiento rápido, como la Comunidad de Madrid. Cataluña, no obstante, sigue sumando casos; entre ella y Madrid aportaron la mitad de los nuevos contagios del pasado fin de semana.

Regiones en crecimiento

La Comunidad de MadridPaís Vasco y Navarra están ya por encima de los 200 casos por cada 100.000 habitantes en los últimos 14 días.

Especialmente alarmante ha sido el crecimiento de Madrid: en tan solo dos semanas ha multiplicado por cinco su tasa. Ahora está en 233 casos por cada 100.000 habitantes en los últimos 14 días. Solo la superan el País Vasco (235) y Navarra (204).

En País Vasco y Navarra, a diferencia de la Comunidad de Madrid, el crecimiento se ha suavizado. Navarra es, de hecho, después de Aragón y Cataluña, la región donde proporcionalmente menos ha aumentado la incidencia en las dos últimas semanas. Como ellas, la segunda ola se sintió antes.

En Baleares, por el contrario, el crecimiento está siendo tan rápido como en la Comunidad de Madrid. En dos semanas, se ha multiplicado por cinco su incidencia acumulada. Con 145 casos por cada 100.000 habitantes en los últimos 14 días, ya está a punto de superar a Cataluña.

La Rioja, con 125 casos por cada 100.000 habitantes, es la otra comunidad autónoma que ha superado el umbral de riesgo muy alto, después de triplicar sus casos en apenas dos semanas.

Cantabria Castilla y León también han triplicado su incidencia en el mismo periodo, y ya cuentan con una incidencia por encima del centenar de casos.

También se ha triplicado en Galicia, aunque su tasa es menor actualmente, 50 casos por cada 100.000 habitantes. Similar a la andaluza, que se ha duplicado en las últimas dos semanas. En Andalucía el ritmo de crecimiento ha sido idéntico al de Asturias, donde la incidencia es la menor de toda la Península, 30 casos por cada 100.000 habitantes.

Hace dos semanas, solo Canarias vivía una situación más favorable que Asturias. En las islas había solo seis casos por cada 100.000 habitantes a principios de agosto; sin embargo, ya son 46.

https://www.abc.es/sociedad/abci-espana-rompe-techo-riesgo-alto-regiones-pandemia-coronavirus-desbocada-202008181043_noticia.html


El maná de cada día, 25.7.20

julio 25, 2020

Santiago Apóstol, patrono de España

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Santiago Apóstol
Santiago Apóstol


Antífona de entrada: Mt 4, 18. 21; Mc 3, 17

Pasando Jesús junto al lago de Galilea vio a Santiago, hijo de Zebedeo, y a Juan, su hermano, que estaban repasando las redes, y los llamó, y les dio el sobrenombre de Boanerges, que significa Los Truenos.

Oración colecta

Dios todopoderoso y eterno, que consagraste los primeros trabajos de los apóstoles con la sangre de Santiago, haz que, por su martirio, sea fortalecida tu Iglesia y, por su patrocinio, España se mantenga fiel a Cristo hasta el final de los tiempos. Por nuestro Señor Jesucristo.

PRIMERA LECTURA: Hechos de los apóstoles 4, 33; 5, 12.27-33; 12,2

En aquellos días, los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor y hacían muchos signos y prodigios en medio del pueblo. Los condujeron a presencia del Sanedrín y el sumo sacerdote los interrogó: «¿No os habíamos prohibido formalmente enseñar en nombre de ése? En cambio, habéis llenado Jerusalén con vuestra enseñanza y queréis hacernos responsables de la sangre de ese hombre.»

Pedro y los apóstoles replicaron: «Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis, colgándolo de un madero. La diestra de Dios lo exaltó, haciéndolo jefe y salvador, para otorgarle a Israel la conversión con el perdón de los pecados. Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da a los que le obedecen.»

Esta respuesta los exasperó, y decidieron acabar con ellos. Más tarde, el rey Herodes hizo pasar a cuchillo a Santiago, hermano de Juan.

SALMO 66

Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben.

El Señor tenga piedad y nos bendiga, ilumine su rostro sobre nosotros; conozca la tierra tus caminos, todos los pueblos tu salvación.

Que canten de alegría las naciones, porque riges el mundo con justicia, riges los pueblos con rectitud y gobiernas las naciones de la tierra.

La tierra ha dado su fruto, nos bendice el Señor, nuestro Dios. Que Dios nos bendiga; que le teman hasta los confines del orbe.

SEGUNDA LECTURA: 2 Corintios 4, 7-15

Este tesoro del ministerio lo llevamos en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no proviene de nosotros. Nos aprietan por todos lados, pero no nos aplastan; estamos apurados, pero no desesperados; acosados, pero no abandonados; nos derriban, pero no nos rematan; en toda ocasión y por todas partes, llevamos en el cuerpo la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo.

Mientras vivimos, continuamente nos están entregando a la muerte, por causa de Jesús; para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. Así, la muerte está actuando en nosotros, y la vida en vosotros. Teniendo el mismo espíritu de fe, según lo que está escrito: «Creí, por eso hablé», también nosotros creemos y por eso hablamos; sabiendo que quien resucitó al Señor Jesús también con Jesús nos resucitará y nos hará estar con vosotros.

Todo es para vuestro bien. Cuantos más reciban la gracia, mayor será el agradecimiento, para gloria de Dios.

Aclamación antes del Evangelio

Astro brillante de España, Apóstol Santiago, tu cuerpo descansa en la paz; tu gloria pervive entre nosotros.


EVANGELIO: Mateo 20, 20-28

En aquel tiempo, se acercó a Jesús la madre de los Zebedeos con sus hijos y se postró para hacerle una petición. Él le preguntó: «¿Qué deseas?»

Ella contestó: «Ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.»

Pero Jesús replicó: «No sabéis lo que pedís. ¿Sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber?»

Contestaron: «Lo somos.»

Él les dijo: «Mi cáliz lo beberéis; pero el puesto a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo, es para aquellos para quienes lo tiene reservado mi Padre.»

Los otros diez, que lo habían oído, se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jesús, reuniéndolos, les dijo: «Sabéis que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. No será así entre vosotros: el que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor, y el que quiera ser primero entre vosotros, que sea vuestro esclavo. Igual que el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos.»

Antífona de la comunión: Mt 20, 22-23

Bebió el cáliz del Señor y se hizo amigo de Dios.
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FIESTA DE SANTIAGO APÓSTOL, PATRONO DE ESPAÑA

SOLEMNIDAD

Nació en Betsaida; era hijo de Zebedeo y hermano del apóstol Juan. Estuvo presente en los principales milagros obrados por el Señor. Fue muerto por el rey Herodes alrededor del año 42.

Desde la antigüedad está muy difundida la persuasión de que Santiago había predicado el Evangelio en los confines de Occidente.

Después de la invasión mahometana, el apóstol Santiago aparece venerado como cabeza refulgente de España y patrono de sus reinos cristianos. Éstos proclaman en los siglos siguientes su gratitud por la protección del Apóstol en la defensa de la fe y de la independencia de la patria y por su asistencia en la acción misionera que contribuyó a propagar la Iglesia por todo el mundo.

Su sepulcro en Compostela, a semejanza del sepulcro vacío del Señor en Jerusalén y de la tumba de san Pedro en Roma, atrae, hasta nuestros días, a innumerables peregrinos de toda la cristiandad. Los papas han concedido a su santuario un jubileo frecuente y otras gracias extraordinarias.

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PRECES DE LAUDES

Demos gracias a nuestro Padre que está en los cielos, porque, por medio del apóstol Santiago, nos ha llamado al conocimiento de su verdad, y supliquémosle, diciendo: Salva, Señor, a nuestro pueblo.

Te alabamos, Señor, porque, por medio de los apóstoles, iluminas nuestra vida con tu Evangelio; haznos siempre dóciles a este mensaje.

Te alabamos, Señor, porque has querido que el mensaje apostólico llegase hasta nuestra patria; haz que España siempre sea fiel a la doctrina recibida de tus enviados.

Te alabamos, Señor, porque, por medio de los obispos, continúas la presencia apostólica entre nosotros; haz que nuestros obispos sean totalmente fieles a su misión de servir tu palabra.

Te alabamos, Señor, porque has querido que la predicación apostólica arraigara en nuestro suelo patrio; haz que en España esta fe se dilate y se purifique sin cesar.

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PARTÍCIPES DE LA PASIÓN DE CRISTO

De las homilías de san Juan Crisóstomo, obispo,
sobre el evangelio de San Mateo

Los hijos de Zebedeo apremian a Cristo, diciéndole: Ordena que se siente uno a tu derecha y el otro a tu izquierda. ¿Qué les responde el Señor? Para hacerles ver que lo que piden no tiene nada de espiritual y que, si hubieran sabido lo que pedían, nunca se hubieran atrevido a hacerlo, les dice: No sabéis lo que pedís, es decir: «No sabéis cuán grande, cuán admirable, cuán superior a los mismos coros celestiales es esto que pedís».

Luego añade: ¿Sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber, o de bautizaros con el bautismo con que yo me voy a bautizar? Es como si les dijera: «Vosotros me habláis de honores y de coronas, pero yo os hablo de luchas y fatigas. Éste no es tiempo de premios, ni es ahora cuando se ha de manifestar mi gloria; la vida presente es tiempo de muertes, de guerra y de peligros».

Pero fijémonos cómo la manera de interrogar del Señor equivale a una exhortación y a un aliciente. No dice: «¿Podéis soportar la muerte? ¿Sois capaces de derramar vuestra sangre?», sino que sus palabras son: ¿Sois capaces de beber el cáliz? Y, para animarlos a ello, añade: Que yo he de beber; de este modo, la consideración de que se trata del mismo cáliz que ha de beber el Señor había de estimularlos a una respuesta más generosa.

Y a su pasión le da el nombre de «bautismo», para significar, con ello, que sus sufrimientos habían de ser causa de una gran purificación para todo el mundo. Ellos responden: Lo somos. El fervor de su espíritu les hace dar esta respuesta espontánea, sin saber bien lo que prometen, pero con la esperanza de que de este modo alcanzarán lo que desean.

¿Qué les dice entonces el Señor? El cáliz que yo voy a beber lo beberéis, y os bautizarán con el bautismo con que yo me voy a bautizar. Grandes son los bienes que les anuncia, esto es: «Seréis dignos del martirio y sufriréis lo mismo que yo, vuestra vida acabará con una muerte violenta, y así seréis partícipes de mi pasión. Pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mi concederlo, es para aquellos para quienes lo tiene reservado mi Padre».

Después que ha levantado sus ánimos y ha provocado su magnanimidad, después que los ha hecho capaces de superar el sufrimiento, entonces es cuando corrige su petición.

Los otros diez se indignaron contra los dos hermanos. Ya veis cuán imperfectos eran todos, tanto aquellos que pretendían una precedencia sobre los otros diez, como también los otros diez que envidiaban a sus dos colegas. Pero –como ya dije en otro lugar– si nos fijamos en su conducta posterior, observamos que están ya libres de esta clase de aspiraciones. El mismo Juan, uno de los protagonistas de este episodio, cede siempre el primer lugar a Pedro, tanto en la predicación como en la realización de los milagros, como leemos en los Hechos de los apóstoles.

En cuanto a Santiago, no vivió por mucho tiempo; ya desde el principio se dejó llevar de su gran vehemencia y, dejando a un lado toda aspiración humana, obtuvo bien pronto la gloria inefable del martirio (Homilía 65, 2-4: PG 58, 619-622).

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Santiago el Mayor, el apóstol que bebió el cáliz del Señor

Desanimado debió encontrarse el Apóstol Santiago en la ribera del Ebro cuando empezó su evangelización. Según la tradición, llegado de tierras tarraconenses, anunció a Jesucristo a un grupo de lugareños, rudos y de difícil trato, en la zona de Cesaraugusta, la actual Zaragoza. Dejándose llevar del desánimo, quiso abandonar ese lugar y fue entonces cuando la Virgen se le apareció en carne mortal para animarle a seguir anunciando el Evangelio.

Es consolador y tremendamente eficaz el papel de la Virgen junto a los apóstoles de su Hijo. Con su oración, su mediación y su ánimo, empapó de gracias a aquellos que, en nombre de Jesucristo, dieron la vida por ser testigos de la Verdad. Santiago el Mayor, hermano de Juan, llamados «hijos del Trueno», llevaron hasta su fiel cumplimiento esa promesa que hicieron a Jesús: “Seremos capaces de beber el cáliz que tú has de beber”. De hecho, al volver de Hispania, Santiago fue inmediatamente ajusticiado en Jerusalén.

Santiago el Mayor llevó la fe de Cristo hasta lo que entonces era el fin del mundo, Finisterre, la actual Galicia. Y esa misma tradición nos dice que, una vez decapitado en Jerusalén, sus discípulos devolvieron su cuerpo a ese último lugar de la tierra que evangelizó, Compostela (“Campo de Estrellas”), donde reposan ahora sus restos.

Es el premio de los que aman el deseo de anunciar a Dios, tal y como pidió Cristo: “Id al mundo entero y proclamad el Evangelio”. Pedimos al Apóstol, patrono de España, que vivamos también con generosidad, sin miedos y sin respetos humanos, nuestro apostolado, allí donde nos toca estar: nuestra familia, nuestro trabajo, nuestros amigos… Dios siempre bendice al “siervo bueno y fiel”, y nos conducirá a su gloria para siempre.

Lañas diarias www.mater-dei.es


Los brotes activos aumentan en 57 en las últimas 24 horas y ya suman 281

julio 24, 2020

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María José Sierra, jefa del Área del Centro de Coordianción de Alertas y Emergencias Sanitarias – Guillermo Navarro

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Los brotes activos aumentan en 57 en las últimas 24 horas y ya suman 281

Sanidad pide esperar a ver los resultados de las medidas tomadas por las comunidades autónomas para hablar de segunda ola

El virus no ha desaparecido. En las últimas 24 horas, los brotes activos en España han pasado de los 224 del miércoles a 281 este jueves. En solo un día han aumentado en 57 y agrupan a más de 3.200 casos.

Los focos que concentran un mayor número de contagios están relacionados con el ocio nocturno y los trabajos en condiciones de mayor precariedad, como la actividad hortofrutícola.

Pese a que España lleva tres semanas en una curva ascendente de contagios, la jefa del Área del Centro de Coordinación de Alertas y Emergencias Sanitarias (CCAES), María José Sierra, evitó este jueves confirmar que se trate de una nueva ola de Covid-19.

«En algunas zonas hay transmisión comunitaria como en Zaragoza y Barcelona. Estamos ascendiendo en la curva, puede que sea una segunda ola, pero vamos a esperar a ver qué pasa con las medidas que están tomando las comunidades autónomas», aseguró Sierra, durante la rueda de prensa para ofrecer los datos sobre la evolución de la epidemia.

En las últimas 24 horas, el número de nuevos contagios aumentó en 971, según los datos de Sanidad. Sin embargo, solo Cataluña notificó este jueves 1.949 nuevos positivos.

Con estas cifras sobre la mesa, la incidencia acumulada del Covid-19 es ya en la media nacional de 35 casos diagnosticados por cada cien mil habitantes.

«Esta tasa se ha triplicado en las dos últimas semanas», afirmó Sierra, quien subrayó que las diferencias siguen siendo muy abultadas entre comunidades autónomas, ya que mientras en Aragón esa tasa sube hasta los 220 casos diagnosticados por 100.000 habitantes, en Navarra se encuentra en alrededor de los 100.

Un mes después del inicio de la llamada «nueva normalidad», el sistema sanitario ha conseguido realizar pruebas PCR a entre el 80 y el 90 por ciento de los casos sospechosos. Lo que preocupa a Sanidad, es que el porcentaje de positivos no deja de subir desde entonces.

La semana pasada estaba en el 4 por ciento, pero se ha disparado al 7 en apenas siete días. En comunidades como Aragón o Cataluña, ese porcentaje se eleva al 15 ó 20 por ciento, subrayó este jueves Sierra.

«Cualquier persona que inicie síntomas debe acudir al médico. Es muy importante que por muy leve que sea se diagnostiquen todos los casos y se aíslen», afirmó Sierra, quien apeló a la responsabilidad de los ciudadanos para evitar grandes fiestas o acudir a locales nocturnos, que producen los brotes más graves, «casi todos con más de cien contagios vinculados».

Pese a los malos datos, Sanidad considera que la edad media de los nuevos contagiados sigue siendo baja (45 años) y que la mayoría no requiere hospitalización, ya que son asintomáticos o tienen síntomas leves.

«Seguimos sin ver estrés hospitalario, ya que muy pocos requieren ser ingresados o permanecer en la UCI», indicó. Sin embargo, Sierra apuntó que los datos muestran una tendencia ascendente en el número de personas mayores infectadas. «Esto es muy preocupante porque empieza a haber casos en edad avanzada», alertó.

Noticia relacionada: https://www.abc.es/sociedad/abci-totana-vuelve-fase-1-aumento-contagios-coronavirus-202007231302_noticia.html#vca=mod-sugeridos-p1&vmc=relacionados&vso=totana-murcia-vuelve-a-la-fase-1-por-el-aumento-de-contagios-por-coronavirus&vli=noticia.foto.sociedad

https://www.abc.es/sociedad/abci-brotes-activos-aumentan-57-ultimas-24-horas-y-suman-281-202007231849_noticia.html

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España encara el camino crítico del crecimiento exponencial de casos de coronavirus

julio 20, 2020

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España: Los contagios se han duplicado en la última semana por el descontrol en Cataluña y Aragón (20 julio 2020)

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España encara el camino crítico del crecimiento exponencial de casos de coronavirus

Los contagios se han duplicado en la última semana por el descontrol en Cataluña y Aragón

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Los casos de coronavirus diagnosticados en los últimos siete días ya duplican al número de contagios registrados hace una semana. Una situación que se ha precipitado por el rápido aumento en los últimos días, fundamentalmente en Cataluña y Aragón. La estabilidad en la «nueva normalidad» no ha durado ni un mes desde el final del estado de alarma.

En la última semana se ha duplicado el número de casos totales, y se ha multiplicado por más de dos el número de casos de personas con síntomas. También ha comenzado a subir significativamente la cifra de hospitalizados, con más de dos centenares la última semana, una cifra inédita desde hace más de un mes.

Desde el 22 de junio, tan solo un día después del fin del estado de alarma, los casos de diagnosticados en la última semana están siendo superiores a los registrados siete días atrás. El ritmo lento de crecimiento se ha mantenido estable hasta la semana pasada, cuando despegó definitivamente.

La cifra del jueves 16 de julio duplicó la del mismo día de la semana anterior. Este viernes, según el último informe disponible del Ministerio de Sanidad, la cifra era de 5.695, mientras que el viernes anterior estaba por debajo de los tres mil.

Con síntomas, más rápido aún

Sanidad se ha estado aferrando al alto número de asintomáticos detectados como un bálsamo contra el temor de una nueva saturación del sistema sanitario. Sin embargo, la velocidad de crecimiento de los casos sintomáticos es todavía más rápida. El martes 14 de julio se rompió la barrera de duplicar los casos de la semana anterior.

El último dato disponible, de este viernes, es aún peor. Multiplica por 2,5 la cifra de siete días atrás: pasa de 530 a 1.313 casos. A esta velocidad, la barrera de triplicar el ritmo de crecimiento semanal está próxima.

Actualmente las tres cuartas partes de los detectados son asintomáticos, muchos de ellos jóvenes; pero, si no se controla la transmisión, un número mayor de contagios implicará un número mayor de personas con síntomas, de hospitalizaciones y de fallecidos.

«Si se alcanzan 10.000 ó 20.000 casos, habrá ya un número significativo de ingresos en UCI y de mortalidad», advierte el doctor Joan Caylà, exjefe del servicio de epidemiología de la Agencia de Salud Pública de Barcelona. De hecho, el número de hospitalizados, después de mes y medio estable, ya ha comenzado a subir con fuerza.

Momento crítico

A pesar del peligroso camino emprendido hacia el crecimiento exponencial, la situación actual no es comparable a la de marzo, según Fernando Simón, director del Centro de Coordinación de Alertas y Emergencias Sanitarias del Ministerio de Sanidad.

Aunque las cifras totales de contagios sean similares por momentos, argumenta que los casos detectados entonces eran todos con síntomas, muchos de ellos de gravedad. Los hospitalizados eran en torno al 15 ó 20% de los casos detectados, el 5% acababa en unidad de cuidados intensivos, y la letalidad era elevada.

A no ser que se tomen medidas serias, no habrá que esperar a otoño para vivir una segunda ola, según apunta Caylà, miembro de la Sociedad Española de Epidemiología.

«Con las medidas actuales, irá a más, porque es un virus que se contagia muy fácilmente. Si hay transmisión ahora, habrá una segunda ola. No tan fuerte como la que vivimos, pero muy importante», señala el epidemiólogo.

«Estamos en un momento crítico», alerta Caylà. «Un momento en el que en todas las comunidades autónomas hay un cierto repunte, que todavía se puede controlar, pero que también se puede descontrolar si no se toman medidas, tanto individuales como de dotación del sistema sanitario, de rastreo y detección de casos».

Noreste peninsular, principal foco

El reparto de casos no es ni mucho menos homogéneo. El noreste peninsular concentra dos terceras partes de todos los registrados en España en los últimos siete días.

En Cataluña, son 2.880 hasta el viernes, mientras que siete días atrás eran 1.503 contagios. En Aragón, el segundo gran foco, los datos comenzaron a duplicarse desde este lunes. Ahora se triplican: son 1.004, cuando siete días antes eran menos de 300.

Tanto en Cataluña como en Aragón existe ya transmisión comunitaria, según reconoció Fernando Simón. Es decir, los casos no se pueden asociar a brotes y, por tanto, su origen es desconocido. A mucha distancia están las siguientes regiones, Madrid (338), Andalucía (330) y País Vasco (221).

Tendencia preocupante

La tendencia observada es clara, según la fórmula del indicador del diagrama de riesgo elaborado por investigadores de Biología Computacional y Sistemas Complejos de la Universidad Politécnica de Cataluña (BIOCOMSC).

España, que había salido de la zona de saturación sanitaria y estaba asentada en una zona de control de la situación, está viendo incrementar el peligro los últimos días.

«La situación no es irreversible, como demuestra el estudio de la provincia de Lugo que está saliendo de la zona de riesgo», explica Sergio Alonso, investigador del BIOCOMSC.

«Huesca está todavía en una situación delicada, con entrada y salida en zona de riesgo, aunque la tendencia parece indicar que se está controlando. Lérida, Barcelona, especialmente L’Hospitalet, y Zaragoza han tomado una dirección preocupante. Las demás provincias están todavía en un equilibrio».

https://www.abc.es/sociedad/abci-espana-encara-camino-critico-crecimiento-exponencial-casos-coronavirus-202007192222_noticia.html

 


Alarmas de peligro totalitario

junio 30, 2020

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Para alejar la amenaza totalitaria es imprescindible contar con una prensa libre y plural y unos tribunales independientes e imparciales.

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Alarmas de peligro totalitario. Tercera de ABC

«La amenaza totalitaria no ha desaparecido y para evitarla es imprescindible contar con una prensa libre y plural y unos tribunales independientes e imparciales, que son las dos cosas que tratan de copar y mediatizar aquellas ideologías, como nos recuerda la historia de un pasado relativamente reciente y que no debemos olvidar»

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En los años noventa, con ocasión de la caída del «muro de Berlín» y sucesivo hundimiento del imperio soviético, la Unión Internacional de Magistrados (federación de carácter mundial de asociaciones judiciales) organizó una serie de conferencias dirigidas a los jueces de los países del Este, que se asomaban tímidamente a la Democracia, para ilustrarlos sobre lo que había de ser su labor en un Estado de Derecho, fundado, por su propia naturaleza, en la independencia de quienes integran el Poder Judicial y deciden los conflictos sociales aplicando las leyes.

En esa labor pedagógica trabajó intensamente, entre otros muchos, el magistrado noruego Arne Christiansen, que nos contó un suceso insólito: Al terminar una de esas sesiones de verdadera formación profesional de jueces, uno de los asistentes preguntó que, si lo había entendido bien, a partir de ahora, en lugar de consultar los fallos que había de dictar con el delegado del Politburó, había de evacuar esa consulta con los dirigentes de los diferentes partidos políticos; error del que el conferenciante le sacó inmediatamente.

Aunque el relato de nuestro compañero nos hizo sonreír, advertimos dolidos que reflejaba la trágica situación en que habían vivido esos jueces, a los que se había llegado a imbuir, mediante la asfixiante propaganda comunista, de que sus sentencias habían de acomodarse a los intereses políticos de quienes ejercían el poder al servicio de valores indiscutibles, como lo eran los de servir a la clase trabajadora, mediante la «dictadura del proletariado».

La anécdota nos hizo recordar la película «El juicio de Nuremberg», que dirigida por Stanley Kramer e interpretada por Espencer Tracy, mereció dos Oscar y en la que también se relata la trágica situación a la que habían llegado las instituciones alemanas durante el dominio Nacional-socialista, que produjo un poder judicial al servicio de la pureza de la raza aria, con la colaboración de una medicina desviada de sus funciones naturales y todo sometido a la propaganda de la «gran mentira» del ministerio dirigido por Goebbels.

En la escena de la conversación del veterano juez norteamericano, presidente del Tribunal que juzgaba los crímenes de guerra del nazismo, con las personas que con él convivían y servían en su temporal residencia en la capital germana donde se desarrolló el proceso, se hace visible, con palabras y gestos elocuentes, hasta qué punto se puede conseguir anestesiar a casi todo un pueblo por el totalitarismo criminal de quienes, no solo quieren cambiar la sociedad a su capricho, sino que también pretenden cambiar las conciencias, sometiéndolas sin posibilidad de reacción.

Y es que las diferentes doctrinas totalitarias parten siempre de una inmoralidad radical, que consiste en negar que haya más fines defendibles que los suyos y que esos fines justifican todos los medios, entre los que suelen estar la mentira, la extorsión y en los casos más extremos, el crimen, como llegó a suceder por millones, tanto en la Alemania de Hitler, con la locura del Holocausto, como en los países comunistas bajo la bota de Stalin, tras el telón de acero, que durante decenas de años sirvió para evitar que los ciudadanos huyeran hacia la libertad y para que se ocultaran los horrores del Gulag.

La amenaza totalitaria no ha desaparecido y para evitarla es imprescindible contar con una prensa libre y plural y unos tribunales independientes e imparciales, que son las dos cosas que tratan de copar y mediatizar aquellas ideologías, como nos recuerda la historia de un pasado relativamente reciente y que no debemos olvidar.

En España, tras años de libertades y Democracia, nacidas de la mano del Rey Don Juan Carlos I y bajo la seguridad jurídica creada, desde el principio, por jueces independientes, que protegieron la Constitución española de 1978, han empezado a aparecer signos del peligro totalitario.

En efecto y solo a título de ejemplos, hemos visto cómo todos los periódicos de Cataluña publicaban el mismo editorial; cómo se produce de manera homogénea el mismo tratamiento televisivo en ciertas noticias, con una confusa mezcla entre información y opinión, en dirección a la «verdad única»; cómo se extiende el silencio sobre otros acontecimientos; cómo se organiza una cacerolada contra el actual Rey Don Felipe VI y en apoyo de la república con el apoyo expreso y público de un vicepresidente del Gobierno, faltando a la promesa de lealtad, prestada al asumir el cargo; cómo se vertía pintura sobre la puerta del domicilio particular del magistrado del Tribunal Supremo, instructor de la llamada «causa del procés», Pablo Llarena; cómo se vituperaba al ya fallecido magistrado instructor en Barcelona de otra de las tropelías del separatismo; cómo, desde otro ángulo, se hacía lo mismo en Madrid con la magistrada instructora de la llamada «causa del 8 M» y cómo en la actualidad las terminales mediáticas de una ideología que se reconoce comunista, tanto como sus operadores en las redes sociales, tratan inútilmente de desprestigiar no solo el trabajo, sino también la persona del magistrado-juez de Instrucción, número 6 de la Audiencia Nacional, Manuel García Castellón, por haber tenido la osadía de investigar la extraña conducta procesal de una de las partes en la compleja y diversa causa del comisario Villarejo, de donde ha resultado investigable también, la propia conducta personal del vicepresidente del Gobierno, rozando la púrpura de un intocable.

Lo que empieza, tal vez, a ser más preocupante es que estas alarmas de peligro totalitario se recrudezcan con un Gobierno de coalición entre el Partido Socialista, que cooperó tan decisivamente a traer a España las libertades y la democracia en que consiste nuestro sistema político desde 1978, y otro partido que no oculta su propósito antisistema, contando además con el imprescindible apoyo parlamentario de todo un panel de partidos políticos que, con sinceridad que no puede dejar de reconocerse, proclaman el propósito de destruir la unidad nacional de España, situación que no se ha producido nunca y sería impensable en cualquier nación de nuestro entorno.

Ramón Rodríguez Arribas fue presidente de la Unión Internacional de Magistrados

https://www.abc.es/opinion/abci-ramon-rodriguez-arribas-alarmas-peligro-totalitario-202006282321_noticia.html