EE.UU. denuncia que Venezuela y Cuba alientan la protesta en Iberoamérica

noviembre 28, 2019

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Representantes de Juan Guaidó con Elliot Abrams, el pasado junio.

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EE.UU. denuncia que Venezuela y Cuba alientan la protesta en Iberoamérica

El embajador Abrams asegura que hay pruebas de que Maduro se beneficia al desestabilizar la región

Por David Alandete; WASHINGTON, actualizado 28.11.2019

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«Comienzan a abundar las pruebas de que hay un esfuerzo por parte de los regímenes en Cuba y Venezuela para exacerbar los problemas que está padeciendo Sudamérica».

Con esas palabras ha condenado este miércoles el representante especial de Estados Unidos para la crisis en Venezuela, el embajador Elliott Abrams, la creciente injerencia del chavismo y la dictadura cubana en las protestas que han desestabilizado Ecuador, Chile y Colombia y la crisis abierta por el intento de fraude electoral de Evo Morales en Bolivia.

«Está claro, es algo que es público, que Cuba y Venezuela han hecho muchas manifestaciones y muchos mensajes en redes sociales en un esfuerzo por exacerbar las protestas que se han producido en el mes pasado en Sudamérica, y es patente porque hay muchos hechos que lo demuestran, como la expulsión de venezolanos tras las protestas en Colombia o la detención de cubanos con cientos de miles de dólares en metálico en Bolivia», añadió Abrams en una rueda de prensa en Washington.

Los opositores al régimen de Nicolás Maduro denunciaron el lunes que este mes se produjo en la base militar de Fuerte Tiuna en Caracas una reunión con altos mandos del chavismo y representantes de grupos paramilitares y políticos de América Latina para coordinar planes con el objetivo de «causar desestabilización en la región», según un informe elaborado por los opositores con fuentes de la inteligencia venezolana al que tuvo acceso ABC.

Tras las protestas en Colombia, ocurridas después de esa reunión y en las que fallecieron tres personas, el gobierno de Iván Duque tomó la decisión de expulsar a unos 60 venezolanos acusados de participar en actos vandálicos. Hay refugiados en Colombia medio millón de venezolanos, exiliados por la grave crisis humanitaria que padece el país.

Según añade Abrams, sobre Colombia, «hay que fijarse en las declaraciones públicas de Cuba y Venezuela en las pasadas semanas que básicamente han tratado de promover una mayor desestabilización en todos los sitios, creo que está claro que les beneficia, que lo promueven y que siguen hablando públicamente de ello».

El secretario general de la OEA, Luis Almagro, relacionó las protestas contra gobiernos elegidos democráticamente en Iberoamérica con las llamadas «brisas bolivarianas». «Las corrientes de desestabilización de los sistemas políticos del continente tienen su origen en la estrategia de las dictaduras bolivariana y cubana, que buscan nuevamente reposicionarse, no a través de un proceso de reinstitucionalización y redemocratización, sino a través de su vieja metodología de exportar polarización y malas prácticas», según Almagro.

https://www.abc.es/internacional/abci-eeuu-denuncia-venezuela-y-cuba-alientan-protesta-iberoamerica-201911271946_noticia.html


Papa Francisco: “La posesión de armas atómicas es inmoral”

noviembre 24, 2019

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El Papa, en Hiroshima: Advierte a las nueve potencias nucleares del mundo: “Seremos juzgados por esto”

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Francisco: “La posesión de armas atómicas es inmoral”

El Papa advierte a las nueve potencias nucleares del mundo: “Seremos juzgados por esto”

Fuerte mensaje de Bergoglio a Estados Unidos, Israel, Inglaterra, China, Rusia, India, Pakistán, Corea del Norte y Francia. El papa Francisco redobló su apuesta contra las armas atómicas y en Hiroshima las calificó como “un crimen contra el futuro” y pidió un “nunca más la guerra”

“Quisiera humildemente ser la voz de aquellos cuya voz no es escuchada, y que miran con inquietud y angustia las crecientes tensiones que atraviesan nuestro tiempo, las inaceptables desigualdades e injusticias que amenazan la convivencia humana, la grave incapacidad de cuidar nuestra casa común, el recurso continuo y espasmódico de las armas, como si estas pudieran garantizar un futuro de paz”

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“Todavía hoy se sigue escuchando fuerte el grito de los que ya no están”. Con esas palabras demoledoras, Francisco planteó desde el inicio de su discurso de este domingo en Hiroshima el rechazo absoluto a las armas nucleares y la importancia de recordar lo sucedido en el trágico agosto de 1945 como garantía de un futuro fraterno.

Su rechazo al armamentismo nuclear es una constante (del magisterio del Papa Francisco). Pero hoy subió la apuesta: ya había dicho el mes pasado que el uso de energía atómica para la guerra es “inmoral”. Hoy, en la única frase que agregó al discurso escrito, fue más allá, directo a los nueve países con bombas atómicas: “La posesión de armas atómicas es inmoral”.

Como es su estilo, Jorge Bergoglio empezó su discurso en Hiroshima poniendo en el centro a las miles de víctimas del ataque atómico del 6 de agosto de 1945, cuando “Litlle Boy” cayó del cielo: “Todos quedaron unidos por un mismo destino, en una hora tremenda que marcó para siempre, no sólo la historia de este país, sino el rostro de la humanidad”.

Frente a él, entre las 1.300 personas, se encontraban 20 sobrevivientes del bombardeo del 6 de agosto de 1945 en Hiroshima, los denominados “hibakusha”.

Una de ellas, Yoshiko Kajimoto, recordó a la precisión el instante en el que, aquel día, “en el momento en que una luz azul entró por la ventana, pensé que era una bomba”, al tiempo que lamentó cómo aún 74 años después sigue luchando contra el cáncer y la leucemia.

Murieron 80.000 personas al instante

“Nadie en este mundo puede imaginarse semejante imagen de infierno”, evocó. De marco, el reloj que aún marca las 8.15, la hora en la que la por primera vez caía una bomba atómica en la tierra, y que inmediatamente mató a 80.000 personas.

Fue así que, luego del discurso de unas pocas horas antes en Nagasaki, centrado en la convocatoria a los líderes para que de una vez frenen el armamentismo, Bergoglio centró sus palabras en Hiroshima tanto en el rechazo a las armas atómicas como en la importancia de preservar en la memoria mundial ese episodio doloroso.

“Hago memoria aquí de todas las víctimas y me inclino ante la fuerza y la dignidad de aquellos que, habiendo sobrevivido a esos primeros momentos, han soportado en sus cuerpos durante muchos años los sufrimientos más agudos y, en sus mentes, los gérmenes de la muerte que seguían consumiendo su energía vital”, planteó en esa dirección.

El Parque Conmemorativo de la Paz, de más de 122.000 metros cuadrados, está dedicado al legado de Hiroshima como la primera ciudad en sufrir un ataque nuclear y a la memoria de todas las víctimas de la bomba.

El parque se terminó de completar en 1954 y su diseño corrió a cargo de Tange Kenzo, el famoso arquitecto japonés que también fue responsable de la sede de la Fuji TV en Odaiba o de los edificios del Gobierno Metropolitano de Tokio, entre otros.

“He venido a este lugar lleno de memoria y de futuro trayendo el grito de los pobres, que son siempre las víctimas más indefensas del odio y de los conflictos. Quisiera humildemente ser la voz de aquellos cuya voz no es escuchada, y que miran con inquietud y angustia las crecientes tensiones que atraviesan nuestro tiempo, las inaceptables desigualdades e injusticias que amenazan la convivencia humana, la grave incapacidad de cuidar nuestra casa común, el recurso continuo y espasmódico de las armas, como si estas pudieran garantizar un futuro de paz”, reclamó.

El escenario, fue inmejorable: el denominado Cenotafio Memorial de la Paz de la Ciudad de Hiroshima, erigido “para conmemorar la reconstrucción de Hiroshima como ciudad de la paz tras convertirse en la primera ciudad del mundo destruida por el poder de una bomba atómica”.

Se trata de una escultura que homenajea a las antiguas construcciones que había en la zona antes de la caída de la bomba, y bajo ella una cámara de piedra en la que se guarda la lista de nombres de las casi 300 mil personas de todo el mundo que han sido víctimas de las bombas atómicas, tanto dentro como fuera de Japón. Su famoso epitafio dice así: “Descansad en paz, ya que no permitiremos que esto vuelva a ocurrir”.

Seremos juzgados por esto

Así, el pontífice reiteró uno de los ejes de su discurso: “que el uso de la energía atómica con fines de guerra es hoy más que nunca un crimen, no sólo contra el hombre y su dignidad sino contra toda posibilidad de futuro en nuestra casa común”.

“El uso de la energía atómica con fines de guerra es inmoral. Seremos juzgados por esto. Las nuevas generaciones se levantarán como jueces de nuestra derrota si hemos hablado de la paz, pero no la hemos realizado con nuestras acciones entre los pueblos de la tierra”, reclamó.

“¿Cómo podemos hablar de paz mientras construimos nuevas y formidables armas de guerra? ¿Cómo podemos hablar de paz mientras justificamos determinadas acciones espurias con discursos de discriminación y de odio?”

“La construcción de la paz en la verdad y en la justicia significa reconocer que son muchas y muy grandes las diferencias entre los hombres en ciencia, virtud, inteligencia y bienes materiales, lo cual jamás puede justificar el propósito de imponer a los demás los propios intereses particulares”, planteó luego.

“Por el contrario, todo esto constituye una fuente de mayor responsabilidad y respeto. Asimismo, las comunidades políticas, que legítimamente pueden diferir entre sí en términos de cultura o desarrollo económico, están llamadas a comprometerse a trabajar por el progreso común, por el bien de todos”, convocó.

“¿Cómo podemos proponer la paz si frecuentamos la intimidación bélica nuclear como recurso legítimo para la resolución de los conflictos? Que este abismo de dolor evoque los límites que jamás se pueden atravesar. La verdadera paz sólo puede ser una paz desarmada”, se preguntó.

Recordar, caminar juntos, proteger

El mensaje del Papa, sus gestos, sus llamados estuvieron centrados en “recordar, caminar juntos, proteger”.

“Estos son tres imperativos morales que, precisamente aquí en Hiroshima, adquieren un significado aún más fuerte y universal, y tienen la capacidad de abrir un auténtico camino de paz”, propuso.

“Por lo tanto, no podemos permitir que las actuales y nuevas generaciones pierdan la memoria de lo acontecido, memoria que es garante y estímulo para construir un futuro más justo y más fraterno; recuerdo expansivo capaz de despertar las conciencias de todos los hombres y mujeres, especialmente de aquellos que hoy desempeñan un papel especial en el destino de las naciones; memoria viva que nos ayude a decir de generación en generación: ¡nunca más!”, convocó, en un grito cargado de simbolismo: El “Nunca más”, fue la expresión con la que cerraron su alegato quienes enjuiciaron a los militares de la última dictadura argentina.

Su grito final resumió el que sin dudas ya es de los días más emblemáticos de su pontificado: “¡Nunca más la guerra, nunca más el rugido de las armas, nunca más tanto sufrimiento!”.

https://www.religiondigital.org/corresponsal_en_el_vaticano-_hernan_reyes_alcaide/Francisco-Usar-energia-atomica-guerra_7_2179951987.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter


Voces Católicas lanza un mensaje de paz para Chile: ‘Somos parte de la solución’

noviembre 12, 2019

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La manifestaciones sociales de Chile han derivado en episodios de violencia

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Voces Católicas lanza un mensaje de paz para Chile: ‘Somos parte de la solución’

Julio Pozo: ‘Los pequeños gestos de fraternidad son los que verdaderamente pueden cambiar el futuro’

En medio del complejo panorama económico y social que vive el pueblo chileno, Vatican News entrevistó a Julio Pozo, laico y portavoz de Voces Católicas, organización sin fines de lucro que trabaja al servicio de la Iglesia.

Voces Católicas propone “ver esta realidad desde la perspectiva de la fe”. “Nosotros somos parte de la solución de Chile”, explica nuestro entrevistado.

(Vatican News).- Son momentos convulsos los que está viviendo el pueblo chileno en estas últimas semanas en las que nuevos episodios de violencia y saqueos han sido los protagonistas en las calles del país.

Saqueo en la Parroquia de la Asunción

Unas manifestaciones que en su origen buscaban la reivindicación de una mayor igualdad económica y justicia social entre ciudadanos pero que se han ido deformando hasta convertirse en un pretexto para hacer uso deliberado de la agresividad callejera.

Así lo reflejó el incidente acaecido el viernes 8 de noviembre cuando, según fuentes locales e imágenes compartidas en las Redes Sociales de todo el mundo, un grupo de personas que se manifestaba contra el actual gobierno nacional asaltó la Parroquia de la Asunción en la ciudad de Santiago de Chile, para robar del interior los bancos de madera, confesionarios e imágenes religiosas con las que posteriormente armaron unas improvisadas barricadas.

Chile necesita la paz para poder funcionar

Una escena lamentable en la que también se incendió parte del mobiliario. En medio de este contexto Vatican News entrevistó a Julio Pozo, laico, chileno y portavoz de Voces Católicas: una organización sin fines de lucro que trabaja al servicio de los medios de comunicación y de la Iglesia.

“Estas manifestaciones comenzaron como pacíficas pero luego han terminado en saqueos, barricadas, cortes del tránsito y del transporte público”, explica Julio, asegurando que todo este panorama hace muy difícil que la gente pueda trabajar y vivir en armonía ya que “muchos compatriotas están asustados” al haber perdido sus fuentes de trabajo a causa de estos hechos violentos.

La violencia nunca es el camino de la reivindicación

“Todavía la tensión se mantiene -añade el portavoz de Voces Católicas- y esto es inquietante porque necesitamos cierto grado de paz para poder funcionar”.

Asimismo, Julio Pozo subraya que, si bien estas “demandas sociales son totalmente válidas” y vienen formulándose desde “tiempos pretéritos, por lo menos desde hace 40 años, desde que Chile cambió su modelo económico”, la violencia nunca es el camino acertado para ningún tipo de reivindicación.

Entrevista a Julio Pozo: “Ver la realidad desde la fe”

En este sentido, la organización Voces Católicas compuesta por laicos que profesan distintos carismas, desempeña un papel fundamental: escuchar y difundir las “voces” que reflejan cómo se ve la realidad desde la fe, “siempre asentados en Cristo”.

“Nosotros procuramos dar un mensaje de diálogo y de paz en la sociedad, buscando la justicia”, asevera Julio haciendo hincapié en que son muchos los desafíos para lograr un sistema social más justo. Uno de ellos sería aplicar al sistema actual los principios que propone la Doctrina Social de la Iglesia.

Mensaje de paz para el pueblo chileno

Por último, pedimos a nuestro entrevistado un mensaje de paz y esperanza para su pueblo: “a mis compatriotas chilenos les diría que no esperemos solamente a que haya una decisión por parte del gobierno para solucionar estos problemas, sino que nosotros unidos como pueblo tenemos que solucionarlos, ya que somos parte de la solución de Chile”.

Y en este punto, Julio lanza un llamamiento colectivo invitando a cada chileno a “procurar ser más justo en cualquier ambiente en el que se encuentre”, empezando por los hogares, las familias y los lugares de trabajo. Solo así se puede lograr una mayor justicia social generalizada, partiendo del cuidado y respeto por los pequeños gestos de fraternidad que son los que verdaderamente pueden cambiar el futuro de una nación.

https://www.religiondigital.org/america/Voces-Catolicas-mensaje-Chile-solucion_0_2176282367.html


Papa Francisco: El demonio siembra odio en el mundo y provoca muerte

noviembre 12, 2019

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El Papa Francisco en la Misa de la Casa Santa Marta. Foto: Vatican Media

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Papa Francisco: El demonio siembra odio en el mundo y provoca muerte

Por Mercedes de la Torre, ACI Prensa

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En su homilía de la Misa celebrada en la Casa Santa Marta de este 12 de noviembre, el Papa Francisco señaló que el demonio “siembra el odio en el mundo, que provoca la muerte”.

Al reflexionar sobre un pasaje bíblico del libro de la Sabiduría, el Santo Padre destacó que “Dios nos ha creado a su imagen, somos hijos de Dios” y añadió que “por la envidia del demonio la muerte entró en el mundo”.

En esta línea, el Papa explicó que por “la envidia el ángel soberbio no quiso aceptar la encarnación” y eso lo llevó a “destruir la humanidad”.

De este modo, el Pontífice advirtió que así se inicia “la lucha y el deseo de destruir” en el mundo, y por eso en nuestro corazón hay “celos, envidia, competencia” en lugar de vivir “como hermanos, todos en paz”.

“Caín y Abel eran hermanos, pero los celos, la envida de uno destruyó al otro”, remarcó el Papa quien añadió que basta ver un noticiero para observar “las guerras, las destrucciones, la gente que por las guerras muere de enfermedades”.

En este sentido, el Santo Padre recordó en aniversario de la caída del muro de Berlín en Alemania, el nazismo y las torturas y los otros horrores de la guerra.

“Detrás de esto hay alguien que nos mueve a hacer estas cosas. Esto es lo que llamamos tentación. Cuando vamos a confesarnos, le decimos al sacerdote: ‘Padre, he tenido esta tentación, esta otra, esa otra…’. Alguien que toca tu corazón para hacerte ir por el camino equivocado. Alguien que siembra destrucción en nuestros corazones, que siembra odio. Y hoy debemos decirlo claramente, hay tantos sembradores de odio en el mundo, que destruyen”, afirmó el Papa.

Por ello, Francisco indicó que en el alma hay “una semilla de envidia del demonio” y agregó que el demonio tiene envidia “de nuestra naturaleza humana” porque “el Hijo de Dios se hizo uno de nosotros. Esto no puede tolerarlo, no consigue tolerarlo”.

“Esta es la raíz de la envidia del demonio, es la raíz de nuestros males, de nuestras tentaciones, es la raíz de las guerras, del hambre, de todas las calamidades en el mundo”, advirtió.

Además, el Santo Padre se refirió a la tentación de algunos políticos de “ensuciar al otro, de destruir al otro” sea con mentiras, que no con la verdad y así, no realiza una confrontación política saludable para el “bien del país”.

“Quisiera que hoy cada uno de nosotros piense: ¿por qué hoy en el mundo se siembra tanto odio? En las familias, que en ocasiones no pueden reconciliarse, en el barrio, en el lugar de trabajo, en la política… El sembrador de odio es esto. Por la envidia del demonio la muerte entró en el mundo. Algunos dicen: pero padre, el demonio no existe, es el mal, un mal así etéreo. Pero la Palabra de Dios es clara”, exclamó el Papa.

Finalmente, el Santo Padre rezó al Señor para que “haga crecer en nuestro corazón la fe en Jesucristo, su Hijo” quien tomó nuestra naturaleza humana “para luchar con nuestra carne y ganar en nuestra carne” al diablo y al mal. Y que esta fe “nos dé la fuerza para no entrar en el juego de este gran envidioso, el gran mentiroso, el sembrador del odio”.

Lectura comentada por el Papa Francisco:

Sabiduría 2:23-3:9

23 Porque Dios creó al hombre para la incorruptibilidad, le hizo imagen de su misma naturaleza; 24 mas por envidia del diablo entró la muerte en el mundo, y la experimentan los que le pertenecen. 1 En cambio, las almas de los justos están en las manos de Dios y no les alcanzará tormento alguno. 2 A los ojos de los insensatos pareció que habían muerto; se tuvo por quebranto su salida, 3 y su partida de entre nosotros por completa destrucción; pero ellos están en la paz. 4 Aunque, a juicio de los hombres, hayan sufrido castigos, su esperanza estaba llena de inmortalidad; 5 por una corta corrección recibirán largos beneficios, pues Dios los sometió a prueba y los halló dignos de sí; 6 como oro en el crisol los probó y como holocausto los aceptó. 7 El día de su visita resplandecerán, y como chispas en rastrojo correrán. 8 Juzgarán a las naciones y dominarán a los pueblos y sobre ellos el Señor reinará eternamente. 9 Los que en él confían entenderán la verdad y los que son fieles permanecerán junto a él en el amor, porque la gracia y la misericordia son para sus santos y su visita para sus elegidos.


¿Quién ha ganado el debate electoral? Nov. 2019

noviembre 5, 2019

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Sánchez, Casado, Rivera, Iglesias y Abascal, a su llegada al debate. En vídeo, los mejores momentos del debate. RICARDO RUBIO (EUROPA PRESS) / VÍDEO: QUALITY

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¿Quién ha ganado el debate electoral? Nov. 2019

Abascal ha sido el candidato más apoyado en la encuesta a los lectores, seguido por Sánchez, gracias a la movilización en redes y a través de aplicaciones de ambas formaciones

Emilio Sánchez Hidalgo

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El debate electoral de este lunes ha enfrentado a los cinco candidatos principales a presidir el Gobierno tras las elecciones del próximo domingo: Pedro Sánchez, del PSOE; Pablo Casado, del PP; Albert Rivera, de Ciudadanos; Pablo Iglesias, de Unidas Podemos y Santiago Abascal, de Vox. Es el único de estas características que se ha celebrado durante la campaña, que por primera vez durará solo ocho días. ¿Quién ha ganado este encuentro?

ENCUESTA
RESULTADOS169179 respuestas 

Por motivos informativos la encuesta ya está cerrada al voto

¿Quién cree que gana el debate?

  • Pedro Sánchez 20.34%
  • Pablo Casado 12.52%
  • Albert Rivera 4.887%
  • Pablo Iglesias 19.26%
  • Santiago Abascal 35.43%
  • Ninguno 7.566%

Esta encuesta no es científica, responde tan sólo a las respuestas de los lectores que desean exponer su opinión.

Si no puede ver la encuesta, pulse aquí.

La encuesta a los lectores, realizada durante el debate, da como vencedor a Santiago Abascal, con el 35,43% de los votos, seguido de Pedro Sánchez, con el 20,34%. En ambos casos, la movilización de los partidos a través de redes sociales y aplicaciones para animar el voto en las encuestas de los medios de comunicación ha sido clave en los resultados.

Pablo Iglesias se coloca en tercera posición, con el 19,26% de los votos; Pablo Casado termina con el apoyo del 12,52% y Albert Rivera, con el 4,88%. Un 7,56% de los participantes en la encuesta señala que ningún candidato puede ser considerado vencedor.

Los partidos han pedido a sus seguidores más fieles que ayuden a sus candidatos a quedar bien en las encuestas que los medios hacen sobre quién ha ganado el debate electoral.

Tanto el PSOE como Vox han usado sus herramientas de difusión para reclamar el voto en las consultas de medios como EL PAÍS, entre otros. A esto se suman perfiles en Facebook y en Twitter de diferentes agrupaciones de ambos partidos animando a participar.

“Vota a Santiago Abascal y difunde para fastidiarles las encuestas a los medios progres”, ha pedido Vox en el mensaje directo que ha mandado cuando ha terminado el debate en su canal de Telegram, con más de 11.000 seguidores. El mensaje enlaza a las encuestas de los medios catalanes La Vanguardia y El Periódico y a la de EL PAÍS. Media hora después de terminarse el debate, Santiago Abascal era el ganador de estas tres encuestas.

El PSOE también ha movilizado con fuerza a los suyos para que Sánchez ganara en las encuestas de los medios. Una página dentro de la propia web del PSOE agrupaba las consultas de medios de comunicación españoles sobre qué candidato ha ganado el debate. La web animaba a los seguidores del partido a votar a Pedro Sánchez en más de una veintena de encuestas de medios nacionales y regionales, entre ellos EL PAÍS, que ha recibido un gran número de visitas y votos procedentes de esta aplicación, según las herramientas de mediación internas.

Además, varias cuentas en redes sociales de agrupaciones locales y afines a los socialistas han difundido esta página. También lo ha hecho el PSOE a través de la app para móviles de El Socialista, el medio oficial del partido para afiliados. Los usuarios de esta aplicación han recibido una notificación en pleno debate para apoyar a Sánchez en esas encuestas.

https://elpais.com/politica/2019/11/04/actualidad/1572893874_285618.html?fbclid=IwAR3K0nvO-J72RzyUBtvpVt3tEJItSHZvTN9-15e-H6Z8PClpKycIna-t1-w

 


La RAE abre sus puertas al público con un gran plan cultural

octubre 9, 2019

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Presentación del plan cultural de la Real Academia Española (RAE). El vicedirector de la RAE, José Manuel Sánchez Ron, el director, Santiago Muñoz Machado, y el académico Arturo Pérez-Reverte – Ignacio Gil

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La RAE abre sus puertas al público con un gran plan cultural

La institución acogerá actividades del mundo de la literatura, el arte la música o la ciencia

Por B. P. P.  ABC

La Real Academia Española (RAE) quiere bajarse un poco de su torre de marfil y acercarse a la sociedad. Para ello, la Docta Casa ha preparado un ambicioso programa cultural plagado de presentaciones del libro (la primera fue la de Arturo Pérez-Reverte con «Sidi», el pasado 24 de septiembre), conferencias, charlas, etcétera.

Actividades, al cabo, mediadas por la institución para darse un lavado de cara y demostrar que allí son «bastante modernos» y no del «pleistoceno», tal y como expresó ayer su director, Santiago Muñoz Machado, durante la presentación del proyecto, que continúa la senda modernizadora de su mandato.

La primera de las actividades previstas será este mismo viernes. Se trata de «Susurrantes», una performance que se desplegará por las instalaciones de la RAE para acercar la poesía al público bajo la supervisión del académico y dramaturgo Juan Mayorga.

La literatura, de hecho, será uno de los grandes ejes de este plan cultural. Uno de sus puntos estrella serán las «Tardes literarias», en las que académicos, escritores, críticos literarios, traductores, editores, periodistas, guionistas y otros profesionales de la cultura conversarán en la Academia para promover la literatura española e hispanoamericana. También habrá sitio, claro, para la música, el arte y la ciencia…

«La RAE no se conforma con el estatus que se le asigna, cuidar de la lengua, sino que aspira también a ser un faro cultural. Además, la RAE quiere también que los científicos nos hablen de temas como la robótica, la inteligencia artificial o de sobre si viviremos 120 años», explicó el vicedirector de la institución, José Manuel Sánchez Ron.

Durante el acto de presentación, Muñoz Machado insistió en que la RAE es una institución que está «por encima de la política» y que ahora tiene asegurado su porvenir. Porque para Muñoz Machado la RAE ya se encuentra «saneada» en lo financiero.

De hecho, afirmó que ahora cuenta con «perspectivas más halagüeñas» que nunca gracias, en buena parte, a la aportación privada de patrocinadores y a la venta de su herramienta «Enclave RAE», «La política no nos concierne», recalcó, tal y como recogía Efe.

Arturo Pérez-Reverte, que también participó, recordó que la institución «lo ha pasado muy mal en los últimos tiempos». Además reveló que la institución estuvo «a punto de cuestionarse su existencia» debido a la «dejadez» de los gobiernos anteriores y a la drástica reducción de su presupuesto.

https://www.abc.es/cultura/abci-abre-puertas-publico-gran-plan-cultural-201910090103_noticia.html

 


¡Viva la reacción!

septiembre 19, 2019

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El progresismo que hoy domina solo podrá ser vencido mediante una activísima reacción moral de las fuerzas sociales y políticas.

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¡Viva la reacción!

Por Amando de Miguel

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Tiene tanto predicamento el progresismo imperante en España que oponerse a él aparece como una maniobra indigna, condenable, en definitiva, facha. El progresismo es el resultado de una auténtica y decidida revolución, o involución, en las costumbres y en las leyes.

Se muestra como la culminación de un secular movimiento que prima el hedonismo, el rechazo de principios morales y religiosos, el triunfo de lo mediocre y vulgar, la indigencia intelectual.

En definitiva, el progresismo es una de las fuerzas más dañinas de nuestro tiempo. Solo que sabe disfrazarse con piel de cordero para parecer solidario o benéfico. Es la caricatura del progreso.

Es tal la hegemonía progresista en España que logra contagiar también a las fuerzas que podrían pasar por tradicionales, conservadoras o de derechas. Por ejemplo, un partido tan oligárquico y retrógrado como el Partido Nacionalista Vasco se muestra muy satisfecho de aliarse con la izquierda progresista.

El Partido Popular y Ciudadanos podrán considerarse a sí mismos como de centro-derecha, pero tragan con la ideología de género, se entiende el femenino, el feminismo exaltado, la legalización del aborto, la infausta ley de memoria histórica y tantas otras posiciones ideológicas del progresismo imperante.

En resumidas cuentas, el sedicente centro-derecha vive acomplejado.

El progresismo que hoy domina solo podrá ser vencido mediante una activísima reacción moral de las fuerzas sociales y políticas. Tiene mala prensa eso de la reacción, lo que demuestra precisamente el predominio de la izquierda progresista.

Es lástima que en la esfera de la actividad pública no se haya sabido sacar partido de los sentidos positivos que dan las distintas ciencias a la voz reacción.

Véanse estas definiciones: “Acción o cambio producido en un ser vivo como respuesta a un estímulo”; “alteración producida en el organismo por un medicamento o vacuna”; “recuperación de la vitalidad normal después de una bajada”; “acción recíproca de dos o más sustancias químicas que dan lugar a transformaciones en ella”.

En la política española la única fuerza con capacidad de reacción, sin complejos, es la minoritaria Vox. Por ejemplo, es la única capaz de enfrentarse al discurso dominante sobre la violencia de género, se entiende, la que se ejerce contra las mujeres y con prescindencia de las otras formas de fuerza ilegítima.
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Ese confuso sintagma no es más que una tapadera para conceder subvenciones y preeminencia a los grupúsculos feministas. De tal forma que oficialmente se consigue el oscurecimiento de la violencia que puedan ejercer las mujeres contra los varones, los niños, los ancianos.
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Por eso Vox reivindica el planteamiento más generoso de la violencia intrafamiliar, aunque sería mejor llamarla violencia doméstica.
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No siempre llega al extremo del homicidio; basta con que unos estorben sistemáticamente la vida de los otros dentro de la esfera doméstica, incluyendo la venganza contra los exes, las personas divorciadas. Es una situación muy corriente, aunque de ella no se tenga constancia estadística.

En el rincón de la intelectualidad en lengua española, tan exiguo, destaca la suprema lucidez del colombiano Nicolás Gómez Dávila, Colacho, todo un clásico.

Así plantea la cuestión sin pelos en la lengua: “El hombre inteligente llega pronto a conclusiones reaccionarias. Hoy, sin embargo, el consenso universal de los tontos le acobarda. Cuando le interroga el público, niega ser galileo”.

Y así define al reaccionario, que buena falta nos haría en España: “El reaccionario no es un señor nostálgico, sino un insobornable juez”. Sigue con la metáfora de la judicatura, tan cara a la cultura hispánica: “Los reaccionarios resultamos tediosos adelantando ante un tribunal de indiferentes la rehabilitación de los asesinados”.

Por ejemplo, en España, las víctimas de Paracuellos al comienzo de la guerra civil. No se trata de que los reaccionarios sean el envés de la izquierda, porque, sigue Colacho, “la izquierda y la derecha tienen firmado, contra el reaccionario, un pacto secreto de agresión perpetua”.

Asombra que un pensamiento tan lúcido no haya influido más en España. No puede hacerlo, pues la hegemonía progresista resulta apabullante, descorazonadora.


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