Galli Della Loggia, historiador ex-comunista, denuncia la «revolución anticristiana» en Europa hoy

julio 9, 2013
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Ernesto Galli della Loggia

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www.religionenlibertad.com

“Una gran revolución se acerca en silencio a su fin en Europa. Una revolución de la mentalidad y de las costumbres colectivas que marca una gran ruptura con el pasado: la revolución anti-religiosa.

Una revolución que golpea indiscriminadamente al hecho religioso en sí de cualquier confesión, pero que por razones históricas, y en concreto hablando de Europa, se presenta como una revolución esencialmente anticristiana”.

Así comienza un artículo escrito en la primera página de Il Corriere della Sera por Ernesto Galli della Loggia, intelectual laico italiano no conocido precisamente por sus posiciones conservadoras.

Por su interés y actualidad, ReL recoge en este reportaje las principales partes de este artículo de opinión.

Galli della Loggia es uno de los muchos intelectuales laicos italianos que se han desvinculado del coro de acusaciones contra la Iglesia “oscurantista” que asola hoy en día el continente.

“Las iglesias cristianas no sólo han sido expulsadas progresivamente en casi todas partes de cualquier esfera pública mínimamente relevante, […] sino que, a diferencia de las demás religiones, en la actualidad es legítimo dirigir las ofensas más graves y los insultos más sangrientos contra el cristianismo”, se lamenta.

El historiador y periodista hace un variado elenco de las diferentes ofensas que la religión cristiana está recibiendo en Europa:

» En Irlanda, las iglesias están obligadas a alquilar sus propias salas de celebraciones, incluso para bodas entre homosexuales;

» en Roma, durante el concierto del 1 de Mayo, el cantante imitó el gesto de la consagración durante la Eucaristía pero con un preservativo entre sus manos en lugar de la hostia sagrada;

» en Dinamarca, el Parlamento ha aprobado una ley que exige a la Iglesia Evangélica Luterana  celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo a pesar de que una tercera parte de sus ministros se hayan manifestado en contra;

» en Escocia dos obstetras católicas fueron obligadas por un tribunal a participar en abortos realizados por sus compañeros; el colegio oficial de médicos británicos ha determinado que deben estar preparados para dejar de lado sus creencias personales con respecto a algunos aspectos controvertidos;

» en un vídeo reciente de David Bowie, aparece una escena en la que un sacerdote, después de golpear a un mendigo, entra en un burdel y seduce a una monja con estigmas en sus manos; en Inglaterra, se le ha prohibido a una enfermera llevar una cruz en el cuello durante horas de trabajo,

» una pequeña imprenta ha tenido que enfrentarse a acciones legales por negarse a imprimir material sexualmente explícito encargado por una revista gay; en Francia, de acuerdo con la legislación vigente, es prácticamente imposible para los cristianos manifestar públicamente que las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo constituye un pecado según su religión”.

Y así sucesivamente en una avalancha de casos impresionantes que se pueden consultar en el sitio web intoleranceagainstchristians.eu.

Galli della Loggia es leído siempre con atención en El Vaticano, dicen. Su esposa es Lucetta Scaraffia, historiadora, y escribe a menudo en L´Osservatore Romano. Mantiene una estrecha amistad con su director, Giovanni Maria Vian.

Precisamente de este periódico, entre otros, ha extraído los numerosos ejemplos de discriminación comentados anteriormente. “Es más que suficiente para despertar el interés de cualquier conciencia liberal”, afirma Galli della Loggia.

“En este caso no se trata tanto de la Cristiandad, la Iglesia o la religión, sino de algo mucho más importante: se trata de la libertad. Y de la historia. De la conciencia de que libertad religiosa en Europa ha representado históricamente el origen (y condición) de todas las libertades civiles y políticas”, advierte el historiador.

“Ser absolutamente libre de adorar al propio Dios, de propagar la fe, de guardar los mandamientos, de adherirse a la visión del mundo y al sentido de la existencia que estos definen, de practicar públicamente el culto; pero también, por supuesto, de tener la libertad de no tener Dios ni religión: así se ha comenzado el camino de la libertad en Europa. ¿Hay que recordar que ha sido el Dios cristiano?”.

Por último, el periodista e historiador concluye: “La libertad religiosa por un lado y la libertad de opinión y de expresión por otro –que son los dos pilares de la libertad política- van al unísono. Desde este punto de vista, es aún más preocupante el hecho de que hoy en día, en Europa, en muchos lugares y de muchas maneras, la libertad de los cristianos parezca objetivamente en peligro de extinción”.

Puede consultar el artículo completo en Il Corriere della Sera aquí.


El maná de cada día, 9.7.13

julio 9, 2013

Martes de la 14ª semana de Tiempo Ordinario

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Nunca se ha visto en Israel cosa igual

Recorría las aldeas anunciando el Evangelio y curando todas las enfermedades y dolencias

PRIMERA LECTURA: Génesis 32, 22-32

En aquellos días, todavía de noche se levantó Jacob, tomó a las dos mujeres, las dos siervas y los once hijos y cruzó el vado de Yaboc; pasó con ellos el torrente e hizo pasar sus posesiones. Y él quedó solo.

Un hombre luchó con él hasta la aurora; y, viendo que no le podía, le tocó la articulación del muslo y se la dejó tiesa, mientras peleaba con él.

Dijo: -«Suéltame, que llega la aurora.»
Respondió: -«No te soltaré hasta que me bendigas.»
Y le preguntó: -«¿Cómo te llamas?»
Contestó: -«Jacob.»

Le replicó: -«Ya no te llamarás Jacob, sino Israel, porque has luchado con dioses y con hombres y has podido.»
Jacob, a su vez, preguntó: -«Dime tu nombre.»
Respondió: -«¿Por qué me preguntas mi nombre?»
Y le bendijo.

Jacob llamó aquel lugar Penuel, diciendo: -«He visto a Dios cara a cara y he quedado vivo. »

Mientras atravesaba Penuel salía el sol, y él iba cojeando. Por eso los israelitas, hasta hoy, no comen el tendón de la articulación del muslo, porque Jacob fue herido en dicho tendón del muslo.


SALMO 16, 1. 2-3. 6-7. 8 y 15

Yo con mi apelación vengo a tu presencia, Señor.

Señor, escucha mi apelación, atiende a mis clamores, presta oído a mi súplica, que en mis labios no hay engaño.

Emane de ti la sentencia, miren tus ojos la rectitud. Aunque sondees mi corazón, visitándolo de noche, aunque me pruebes al fuego, no encontrarás malicia en mí.

Yo te invoco porque tú me respondes, Dios mío; inclina el oído y escucha mis palabras. Muestra las maravillas de tu misericordia, tú que salvas de los adversarios a quien se refugia a tu derecha.

Guárdame como a las niñas de tus ojos, a la sombra de tus alas escóndeme. Pero yo con mi apelación vengo a tu presencia, y al despertar me saciaré de tu semblante.


Aclamación antes del Evangelio: Jn 10, 14

Yo soy el buen Pastor -dice el Señor-, conozco a mis ovejas, y las mías me conocen.


EVANGELIO: Mateo 9, 32-38

En aquel tiempo, presentaron a Jesús un endemoniado mudo. Echó al demonio, y el mudo habló.
La gente decía admirada:
-«Nunca se ha visto en Israel cosa igual.»

En cambio, los fariseos decían:
-«Éste echa los demonios con el poder del jefe de los demonios. »

Jesús recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas, anunciando el Evangelio del reino y curando todas las enfermedades y todas las dolencias.

Al ver a las gentes, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y abandonadas, como ovejas que no tienen pastor.

Entonces dijo a sus discípulos:
-«Las mies es abundante, pero los trabajadores son pocos; rogad, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies.»
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LE LLEVARON UN ENDEMONIADO MUDO

La Palabra de Dios, que en el principio del Génesis liberó la creación del dominio de la nada y de la no existencia, liberó al endemoniado de aquella mudez que le reducía a la nada del silencio.

Nuestros silencios, a veces, están cargados de un mutismo egoísta y autosuficiente, que nos hace esconder en lo más secreto de la conciencia todo aquello que nos hace vernos en la propia realidad de nuestro pecado.

Nos cuesta, o nos humilla, contar a otros nuestros problemas, agobios, necesidades, por miedo a que los demás rechacen nuestra pobreza y limitación.

Cuántas tentaciones, angustias, inquietudes, tristezas, desaparecen, o pierden valor, cuando las desahogamos en alguien que nos ayuda a verlas desde Dios. El demonio mudo siempre te presentará como algo bueno no contar a nadie todo aquello que te aparta de Dios.

No rehúyas el esfuerzo de ser sincero en la dirección espiritual. No tengas miedo a contar todo lo que te cuesta reconocer o no te gusta, cuando se trata de acercar tu alma a Dios. Los silencios que nacen de la soberbia o autosuficiencia te aíslan y encierran en la cárcel de tu propio yo. Los silencios que no están llenos de Dios, terminan por llenarse de uno mismo.

Cuánta lástima debió causar en el corazón de Cristo aquel pobre endemoniado que, teniendo delante la Palabra misma del Padre, era incapaz de dialogar con ella.

Cuida tus silencios y procura llenarlos de Espíritu Santo, que es el habla de Dios en tu alma. Cuida también tu habla y tus palabras, pues mucho de ti mismo y de tu vida interior vuelcas en cada una de ellas.

Valora el silencio, no para aislarte de los demás, ni siquiera para huir del ruido de las cosas, sino ocasión y medio para llenarte de Dios, no sea que, teniendo delante de ti a Cristo, no le escuches y no le hables.

Lañas diarias www.mater-dei.es

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NOTA: Aunque ayer ya publiqué la crónica que sigue, la repito porque el Evangelio de hoy me da pie para ello. La mies es abundante, y los obreros, pocos. Rogad… Y también: Jesús sentía lástima de la gente porque andaban como ovejas sin pastor. En el contexto de la Nueva Evangelización alimentemos nuestra fe con la Palabra y estimulemos nuestro celo con el fervor de los hermanos que se dejan guiar por el Espíritu. Feliz día, para ti, hermano o hermana. Dios te bendiga.

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II Encuentro de Nueva Evangelización en Valladolid (Participación de la Diócesis de Cádiz y Ceuta)

Del 4 al 7 de julio ha tenido lugar el segundo Encuentro de Nueva Evangelización (ENE 2013) en Valladolid, al que han asistido unas 150 personas de casi todas las diócesis españolas y algunas del extranjero. De nuestra diócesis hemos asistido dos sacerdotes y dos seglares. La  mayoría éramos católicos pero también han asistido evangélicos, pues el Encuentro era ecuménico.

El tiempo ha transcurrido entre momentos de oración, plenarias, Eucaristías y, es de destacar, los once talleres: Introducción práctica al curso Alpha; Sed discípulos, haced discípulos; Lifeteen; Evangelización a través de los medios; Escuelas de Evangelización y discipulado; Teenstar; Adoración y música contemporánea; 24/7 Capillas de Oración para la Nueva Evangelización; Práctica de Espíritu Santo y Evangelización; Economía del Reino; Nuevas expresiones para una Nueva Evangelización rompiendo esquemas.

La experiencia ha sido muy enriquecedora, iluminadora y creativa. Hemos visto que tenemos que aprender mucho para meter en nuestras entrañas el espíritu de la Nueva Evangelización.

Hasta que no nos queme que haya muchas personas en nuestra Diócesis que no conocen a Jesús y su Evangelio como fuente de donde mana la verdadera Vida, hasta que esto no nos quite el sueño, hasta que no llevemos a las personas al encuentro con Jesús para que se dé la conversión a la Nueva Vida, podremos estar haciendo muchas cosas pero con evangelizadores cansados, encerrados en las paredes de nuestras Iglesias, perdiendo el sentido misionero.

Una Iglesia que invoca al Espíritu, que abre su corazón al fuego de la Evangelización, que vive en permanente oración y comunión, que va a las casas, a las plazas a llevar la Buena Noticia del Evangelio es una Iglesia viva.

Oremos mucho para que nuestra Iglesia evangelice a los pobres, para que tenga corazón, para que lleve a los niños y a los jóvenes al encuentro con Jesús con ese poder transformante que cambia la vida, que abre horizontes y que renueva todo. Pienso que hay que despertar de nuestro sueño, romper los miedos y ser valientes para la Nueva Evangelización, encender nuestros corazones con una fe al rojo vivo capaz de dar la vida.

Este es uno de los retos de nuestra Diócesis. Se ha empezado con los Grupos de Fe, pero en estos grupos de fe hace falta llevar a aquellos que no conocen a Jesús. Nuestras comunidades pueden llenarse de estos grupos que se reúnen en las casas, pongamos en cada calle al menos un Grupo de Fe.

Los cursos Alpha, entre otras iniciativas conocidas en este Encuentro, están haciendo mucho bien en el arranque de la Nueva Evangelización. Abramos nuestros corazones a la acción del Espíritu, pasemos de una pastoral de mantenimiento a una pastoral misionera, con empuje, impulso, que contagie fuertemente la fe.

Lo mejor está por venir, no te cierres al pasado, ábrete al futuro del Reino, dejemos que se realice el sueño de Dios en nuestra Diócesis, con nuestro Obispo a la cabeza, los sacerdotes en fraternidad y laicos comprometidos, todos apasionados y enamorados del proyecto de Dios para nuestros días: la Nueva Evangelización.

Que María, Estrella de la Nueva Evangelización interceda por nosotros y nos ayude en este nuevo camino. Experiencia de encuentro con Cristo vivo, fuego del Espíritu, vida de comunidad en misión, oración y continua conversión, Palabra hecha vida y Sacramentos como los siete manantiales de la gracia, y lo que el Señor ponga en tu corazón sea tu vida si quieres ser un discípulo en misión.

El Señor te sigue llamando, ya seas sacerdote, religioso/a, consagrado o laico, y hoy te llama a la Nueva Evangelización. Tú tienes la última palabra.

http://www.obispadodecadizyceuta.org/noticia/diocesis-estuvo-representada-encuentro-nueva-evangelizacion


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